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我也聽說過,在佛教中,‘佈施’是信徒的標誌之一,佈施中的最高境界就是捨身,佛經中就有‘捨身飼虎’的動人故事,況且,按照佛教教義,人死之後,靈魂離開肉體進入新的輪迴,屍體就成了無用的皮囊,死後將屍體喂鷹,也算是人生的最後一次善行。”
“是的。”龍軍流著淚,轉過頭,望著遠處的雪峰:“我想把他天葬。”
雲先生同意:“嗯,這也許是龍湉最好的歸宿了。”
龍軍的心裡充滿了激恨和復仇的慾望。
兄弟死得太慘,太不人道,他在心中暗暗對天發誓,絕不能讓兇手逍遙法外,一定要為兄弟報仇!以血還血,血債血償!
昔日望帝懷念故國,化作子規,啼血哀鳴,今日那漫山遍野的杜鵑,也變作了龍軍的滿腔碧血!
在他壓抑的哭聲中,在歷史“破曉”的時刻,復仇的種子已經播下,歷史有幸聆聽到了嬰兒般的啼哭——生命的成長,正愈來愈變得可以被預期。歷史的足跡正在地平線的盡頭隆隆而起。
——江湖的歷史從此翻開了新的一頁。
二十八、報仇
兩年多以後。
寒來暑往,秋收冬藏,四時行焉,百物生焉,天何言哉?光陰慢慢流趟,如歷史一頁,草木一秋,像一面鏡子,照亮現實,照亮未來。
“櫚庭多落葉,慨然知已秋”,看著庭院飄飛的落葉,滿地的衰草枯萎,柳風就知道,已是秋意漸濃。
他獨立院中,抬頭恰見一群歸雁,掠過長空:一隻孤雁,遠遠尾隨在後。不多時,淅淅瀝瀝,又下起小雨來。秋風瑟瑟,秋雨瀟瀟,無限孤寂、抑鬱之情從心頭湧出。
花開花落,不知不覺兩年多過去了,在這兩年多,發生了很多的事,柳園順利完成了對方山的兼併,透過開採金礦,成為了蜀南最有勢力最富有的世家,威望如日中天,儼然已是新的一股能左右江湖局面的巨大力量,柳風本人更是聲名鵲起,不脛而走。
延續百年的柳方之爭終以柳園的完勝而結束。
曾有人當眾敬佩地問他:“為什麼能將作為宗教聖地的方山和作為世俗力量的柳氏家族治理得如此井井有條?”
他笑著說:“這有點似木魚和金魚。”
“從前,在一座廟裡,住著一位僧人,僧人有一隻木魚,廟的旁邊是一條小溪,小溪的裡面有一條金魚。”
“日升又日落,時光匆匆,這條金魚每日聽僧人修行練語,覺悟增加了不少,可以稱之為有修為的魚。木魚的前身本是一棵長在廟裡的千年老樹,直到枯老之日,僧人用他的心作了一個木魚,他也是一個成道的魚。”
“所以,佛說,修煉自在人為。木魚知道在溪裡有一條金魚,金魚知道廟裡有一個木魚。”
“這日,木魚聽到了金魚跟水的對話:你不知道我的眼淚;因為我在水裡。水說:我知道你的眼淚,因為你在我的心裡。”
“木魚聽完接著說:我知道你的眼淚為誰而流,你是為了廟裡的那條魚流,可是你不知道他只是一隻木頭,是沒有感情的。”
“金魚說:不,我知道他的感情。”
“木魚聽了大吃一驚,於是心裡有個想法,想進水邊去看看這條金魚。此後,僧人敲木魚的時候,聽出了一絲想意,日久成疾,那隻木魚竟不發任何聲音出來。僧人嘆息,把木魚拿到了溪邊,沉入水中。”
“木魚代表了信仰和心靈,金魚代表豐富的人生閱歷和風姿多彩的生活。”柳風解釋說:“我是一邊敲木魚,一邊賞金魚,一腳入佛門,一腳踏紅塵,逍遙自在而已。”
聞者無不動容。
這樣一位天之驕子為什麼會有落寞的心情?難道真的是“高處不勝寒”?其實幸福不幸福;不是取決與成功不成功;而是你能不能在成功後保持平常心;在失敗時依然充滿動力!
自從聽說龍湉重出江湖,自從龍湉在外面大肆攻擊柳氏家族的人,他的心情就沒有好過。江陽分支被挑,三十一個人無一倖免,龍馬駐地被滅,十七個人全數被殺,連柳氏家族在江南的老家也不能逃脫厄運。
每次都會留下一枝菊花——那是柳家的信物,有時還有一句話:“該是付出代價的時候了。”署名就是龍湉。
這些天,柳風總覺眼角在跳,似有什麼可怕的大事會發生,至於是什麼大事,卻又一時說不上來。危險就似一隻潛伏在深海的白鯨,不可忽視,卻難以捕捉。
難道是自己多疑嗎?他自嘲地笑了笑。
陰影被派