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而一族死去之人，加起來總有千千萬萬，那下場：縣裡死的，直接被官氣，軍氣滅殺，灰飛煙滅，連七天的鬼都當不了。縣外死的，也進不得縣，只能當孤魂野鬼。
真正懂行的郡望世家，就將家族根基建在城郊。一般的新死之鬼，稍稍給點氣運庇護，就趕出家去，各憑天命，求得機緣。有大名氣，大氣運的鬼就看情況，或將他那一支遷出主脈，成一分家，得享祭祀；或與主脈爭奪，硬生生搶一個位置出來，雖是一家，但既然由人主持，自然有親疏遠近，這其中的明爭暗鬥，自不用多說。
這周青卻明顯是個不懂行的，還以為陰世和陽間一般無二，也不用多想，就說著：“左右，將此人逐出青玉村！”
頓時就有兩個士兵，將周青架起，拖出去，周青漲紅了臉，不知道怎麼回事，又架不住士兵力大，就被硬拖了出去。
這等士族，埋頭各種經典，刻苦鑽研，間或談談玄學，對小吏之學《明算經》不屑一顧，讓他寫詩做文章尚可，做賬卻是想也不要想，搞不好還會被他看作有辱斯文。不如直接趕出算數，反正看那周青之形體氣運，形神俱滅就在傾刻，出村也不用怕洩漏秘密。
也不管他，看向一邊，問著：“何東，你死後為何會在這裡？”
何東一一道來，原來他為典史幾十年，更與禁鬼曹司靈竹道長交好，知道些隱秘，病重後直接回老家療養，死後得以為鬼苟延殘喘七日，被鄉靈趕出鄉來，自尋機緣。
祭壇有人主持後，就可靈動不少，但也大多隻有賜人庇護，和守護土地兩大功能，最多是調節氣運，給多給少而已。祖靈對本鄉之鬼，也無能為力，沒有多少照顧，既不能放任它們在鄉里，以免生出事來，也不能直接滅殺，有損陰德，只能趕出了事。
何東其實沒抱啥希望，只是越老越怕死，想著能活一天是一天。
不想外面兇險無比，一連遭到幾波兇鬼，護體氣運耗盡，也損了本源，差點灰灰。幸好撞見王六郎，得此機緣。
方明點點頭，就說著：“既已為我之吏，只要勤勉任事，就可長久。”
何東感激涕零，叩謝不已。
隨即吩咐何東按之前設想，先將村民按戶籍一一造冊編好，何東本是典史，幹這個活純熟，就領了方明隨手用神力凝出的文書筆墨，開始做事。
方明看著手下，也算文武都有，不禁欣慰不已，知道小小的體制已經建立，可以省他不少事，接下來就是將信仰傳播到其它村子，力圖進取之時。
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第八章傳播
四月二十，有雨。
臨江府急報，境內有惡鬼作祟，其不但聚集兇鬼，更收得山匪，人鬼都有，約束甚嚴。彙集山中，立寨而守，曾攻破縣城，鬼取縣民，匪取其財，縣城盡毀，縣令，各曹全部殉職。一時間，民眾大驚，府內惶惶。
鬼物如成就厲鬼，有著陰力，就可在夜間現形，只是看著半透明，動不了陽世一物，白天就只見黑氣。再上一級，晉升惡鬼，就可在白日現形，干涉陽世，兇威無比。
兇鬼既有神智，自可以與人交流，甚至收人為手下，那兇鬼生前原本就是該山匪的大頭領，素有威望，這次成就惡鬼，得以收服全寨。
該頭領倒頗為善戰，先示敵以弱，引得縣兵出縣圍剿，再趁機埋伏，縣尉戰死，縣兵盡沒。破得縣內軍氣，再聯絡境內流匪，共約攻城，人鬼齊上，攻了三日，破得縣城，屠城，吸盡滿城人氣，兇威滔天，再不扼制，就快成就鬼王了。
州里大驚，派大將吳起領兵進駐臨江府城，主持圍剿，吳起見得鬼物勢大，上報州中，從各府抽調禁鬼曹司支援，又請向道門求援。那惡鬼也知道厲害，整合流匪，收集兇鬼，退入深山，修建大寨，準備倚山而守，一場大戰，就此展開。
臨江府是文昌府鄰府，這次之事，正好抽到安昌縣禁鬼曹司，靈竹道人已經奔赴臨江府支援，方明大喜，此乃天賜良機。
這時，堂下何東正說著：
“啟稟大人，卑職已將青玉村戶籍編好，登記造冊，按您所言，記載香火。”
方明拿起名冊，一一檢視，點了點頭。他不想將神力之事直接寫出，不但太過**裸，還容易讓別人得了底細，就換個名稱，以香火稱之。
這何東倒算個人才，賬目一清二楚，又熟知縣裡諸事，對以後傳播香火有著大用，就說著：“安昌縣情況，你應該熟悉，就大略道來，特別是青溪鄉祭祀之事
