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如果說編織第四元神甲是厚積薄發,水到渠成。

那麼魏城此刻嘗試研究編織第五元神甲,就沒有太多的優勢了。

而且編織第五元神甲,本來就是極其艱難的。

這其實是凡人所能達到的極致。

五,這個數字不是極致,本身就意味著不圓滿,需要更進一步,才會徹底圓滿。

這就是仙靈甲。

而仙靈甲最多可以修煉編織九層,這是魏城隱約感知的道路。

九層仙靈甲,加上五層元神甲,合起來,才是大道的終點吧?

這也是所有仙人都在追求的目標,自然也是魏城的目標。

成為仙人後,感覺是不一樣的,不會像修仙者那般,得沿著先賢前輩的道路去走,成為仙人,本就可以自己走出一條路,仙界大千,無法無天。

有無數種可能,有無數條路。

所以也就難怪老曾會感慨,仙界恐怖,到處都是禁忌之地了。

實在是仙法浩渺,哪怕是仙人,也得腳踏實地的學習參悟修煉。

念動之間,無數念頭紛沓而來,又飄搖而去。

魏城周身也自然而然的浮現一縷縷道韻,一層層符文,浮光掠影般閃過,它們變化著,生滅著,推演著。

漸漸的,魏城的第四元神甲無聲浮現,無數金光跳躍,佈滿整個元神領域,神雷觀想圖更是同步共鳴。

兩者竟是能做到不分彼此。

這一刻,魏城的身體竟然如煙霞般逐漸淡去,然後在元神之力的作用下,逐漸解析成了六個魏城。

但這不是分身。

而是以他的六種先天靈根解析開來的。

先天木靈根對應一個魏城。

先天水靈根對應一個。

然後是先天土靈根,先天風靈根,先天火靈根,最後是先天雷靈根。

這都是他的主體,沒有主次之分,這只是在第四元神甲的支撐下,能夠做到一分為六,遊刃有餘。

某種意義上,這能做到很多事情。

儘管整體的實力不會變化。

而要想修煉編織出第五元神甲,這也是前置條件的前置條件之一。

更準確的說,修煉第五元神甲,需要一具強大的仙軀來支撐,不然,扛不住。

因為到了第五元神甲這個層次,元神之力已經徹底從虛妄介入現實。

魏城現在有了第四元神甲,他一念之間,就能以念頭在眼前生生的打造出一個九成真半分假的齊眉,他所思所想,不管是一座山,還是一條河,甚至是一顆星球,都能在一念之間就可以出現在現實裡。

甚至只要他能想象得出來的,不管多詭異,多荒謬,多神秘,都可以具現在現實。

而不需要動用牽扯到現實的質量力場,規則結構。

這是絕大的大神通。

落到修仙者眼中就是恐怖的仙法。

而於凡人來說,那更是理解都不能理解的,直接就是不可描述。

當然了,到了仙人這個層次,也不會更不可能跑到凡人那裡去刷存在感,那很掉價。

第四元神甲就已經如此強大了,第五元神甲只會更強,不但會降臨現實,干預現實,甚至直接就要支配魏城的身體,要反客為主的。

所以,只有將身軀打造成更強大的仙軀,才可以鎮住第五元神甲。

未來,待修煉出第一仙靈甲,也必須嚴格按照這個模式繼續下去,即仙軀的強大程度必須為仙靈具現現實的兩倍以上,才算是安全的模式。

不然就很容易引發現實災難。

一個念頭,詭譎就降臨人間云云……

而如魏城以前那樣,最大程度的壓制肉身實力,卻大幅提升元神境界的這種瞞天過海的法子,已經是取死之道,最好不要用了。

此刻,當魏城以第四元神甲,將自身解析為六份之後,便開始了六執行緒的修煉。

以先天木靈根為主的身體,自然是打造木屬性的仙軀,更準確的說,是木系仙靈之力。

以先天水靈根為主的身體,則是打造轉化水系仙靈之力。

以先天土靈根為主的身體,則是打造轉化土系仙靈之力。

以先天火靈根為主的身體,則是負責火系仙靈之力。

先天風靈根與先天雷靈根,則是負責風系仙靈之力,雷系仙靈之力。

這也是標準的九劫仙人的修煉模式,魏城也不會超綱太多,搞出

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