斯巴達戰神

第7部分 (第2/4頁)

個地方最突出的標誌，就是那與落後和貧困格格不入的神像，就算在最荒蕪的戈壁當中，也會佇立著神靈的偉大身軀。

比常人更加高大的宏偉身體，表情雕刻得栩栩如生，仿若真神降臨一般高高在上的俯視著凡人的庸碌，心安理得的接受凡人最衷心的祈禱。

王奎多次看到，渾身骯髒，被飢餓和疾病纏繞的貧民，卻依然匍匐在酒神狄俄尼索斯的神像腳下，蠟黃的臉色依然掩飾不了那虔誠的信仰，他們渴望著自己的祈禱和奉獻能夠得到諸神的回應，賜予他們能夠活下去的希望。

“神靈真的在乎凡人的願望嗎？”王奎不禁喃喃自語道。

阿克拉卻在一旁毫不猶豫地說道：“只有戰神才是我們唯一地信仰，他聆聽我們的祈禱並賜予我們力量和生命。其他的神靈不過是庸碌無為的空殼，他們沒有自傲的力量，沒有諸神的威嚴，只有在他們高興的時候施捨一些微不足道恩惠，或者說，是恥辱。”

似乎是為了證明阿克拉所說的話，那座用整塊岩石雕刻而成的狄俄尼索斯神像突然閃爍出了神性的光芒，空氣中立刻瀰漫著濃郁的酒香味。

得到賞賜的那名貧民感恩戴德地伏地叩首，似乎那些美酒能夠解除他所面臨的飢餓和疾病一般，然後在旁人羨慕的眼神中顫巍巍地將手中盪漾著紅色光澤的美酒喝下。

看到這個場景，王奎心中不由得浮現出前世一句著名的詩句：路有凍死骨，朱門酒肉臭。

而與神像的光輝遙相呼應的，是一個身穿華麗長袍的人類，他站在神像之前，高高在上地享受著平民的供奉和膜拜，就如同神靈在凡間的替身一般。

阿克拉說道：“這是神廟的祭司，就算是曠野之中的神像，在享受著凡人奉獻的同時，也有侍候神像的祭司，他們是最接近諸神的存在，並且受到人類的敬畏。”

聽到阿克拉的解釋，王奎不由得想到阿布，他的存在就如同戰神的祭司，但與眼前看到的相比，卻是截然相反的兩種存在。

當看到一群身體魁梧，手持武器的斯巴達人靠近村子時，原本還在勞作的村民立刻面帶驚容地逃回到屋內，將門窗緊閉，只有少數膽子大的青壯年警惕地看著阿克拉等人，但手上的工作卻無論如何也進行不下去。

看到村民所產生的牴觸表現，阿克拉只好無奈地說道：“奎託斯，你一個人進村子，用毛皮和肉乾換取一些作物，再往北的氣候應該攜帶一些作物來作為食物。”

說完後阿克拉並領著其他斯巴達朝著相反的方向走去，他們要前往野外露宿，就在距離村子不遠的小土坡上。

奎託斯進入村子後毫不意外地遭到了村民們警惕的目光，在伯羅奔尼撒大陸，斯巴達人就是野蠻、殘暴和戰爭的代名詞，就算是最普通的斯巴達人也擁有孔武有力的身材，而強大的奎託斯此時行走於破敗的村子，自然是如同鶴立雞群般刺目。

奎託斯鷹目搜尋掃視，很快就找到了一間與周圍環境格格不入的房屋，然後二話不說直接大步流星地走了過去。

那是如同小型宮殿般的建築，房屋外表的岩石上刻畫了代表諸神光輝的圖紋。

顯然這就是祭司的房屋，其富麗和寬闊的規模和周圍的茅草屋相比簡直就是神靈在凡間的行宮。

房屋周圍是用手臂粗細的木柱製成的圍欄，一人高的圍欄將整片房屋牢牢包圍在中間。

王奎大致上下掃視了一眼，就知道自己所在的位置是房屋的後面，就在他準備繞到正面的時候，房屋的一個小門忽然開啟。

那是一個身材瘦小，做村民打扮的男人，當看到站在外面的王奎時隨意地上下打量了幾眼，然後就將石鎖重新鎖在門上，扛著一個比他人還大的布袋，腳步輕盈，大搖大擺地從王奎身邊擦身而過。

當那人消失在視線中後，王奎轉過頭一眼不眨地看著掛在門口的石鎖，拳頭大小用堅硬岩石打磨的鎖頭將門戶緊緊地封鎖住。

在這個世界裡工匠技術非常發達，絲毫不下於前世的工業文明。匠人們得到諸神賜予的技術，能夠製造出精密複雜的物品。

外表看似普通的石鎖，內部卻是類似齒輪組成的複雜結構。但是由於石質的低廉成本，普通的平民也能夠擁有，但弊端卻是能夠被暴力輕易破解。

看著蘊含了這個世界獨運匠心的石鎖，王奎的眼中不由得閃爍出異樣的光芒。

科勒一邊裝作若無其事的模樣，但身體卻如同沒有重量的影子一般，快速地在房屋或障礙的背後快速移動，一路躲過了所有人的注意，最後