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是這麼想的。還把平生所學金丹大道的感悟從頭到尾梳理了一遍，卻發現小白不適合以此直接入手，因為兩人的情況不太一樣。
七葉為一代大宗師，到他這種境界其實對天下各家修行基本瞭然於心，就算自己沒學過，只要見過了都能將其中的門道看個八九不離十。天下各派修行法門皆非易事，不僅對弟子的性特、資質、悟性要求極高，而且在修煉過程中都要經過重重考驗。這種考驗各家說法不同，佛門常言“覺知魔事”，而丹道修行中一般統稱為天劫——此稱呼最為形象。
各門道法因為修行的次第步驟以及頓悟與漸悟方式的不同，所需經歷的天劫考驗也不一樣。而且經歷的天劫次數多少不一。聽上去似乎天劫越少越好，但實際上不是這麼回事。比如七葉的死對頭在世仙人忘情公子傳於世間的一套丹道，從入門到飛昇只有十重天劫。看上去簡單，可是劫數之猛烈絕非輕易能夠度過，不僅對弟子甚至對傳法上師的要求都極高，一不小心就可能出大問題。
而正一門的“三十六洞天”道法，總共有三十七種考驗，看上去繁雜卻要周詳完備許多。隨著修行精進將遇到問題層層化解，更適合於方便的傳授與學習。因此正一門弟子眾多是天下修行第一大派絕非偶然。根據七葉總結，不論各派法門，不論考驗的形式和次數，有七種考驗幾乎是所有修行人都要經歷的，只要你的修為到了那個地步。
這七種考驗或者說七重天劫分別是：色慾、身受、魔境、妄心、真空、脫胎、苦海，只有經歷了這一切才能到達超脫的彼岸，超越芸芸眾生。這些考驗對於不同的人來說也是不一樣的，比如某重天劫有人不經意間就過去了，而也有人因為種種原因一輩子也通不過考驗，那師父只能嘆息挑錯了徒弟。
白少流的過人之處不僅在於他有天生的他心神通，而且心念超常所以眼力也超常，因此練成形神相合之後反應速度也超常，根器與福報一流！但他也有不利修行的地方，那就是他的經脈有傷，在右臂和左腿。這傷不是普通的內傷或外傷，而是氣血經絡鬱結凝滯之傷，七葉甚至猜測小白前世就是因傷而亡。
如果小白以丹道入門，煉精化氣的築基站夫自然沒有問題，可接下來的玉液巡行長生酒的煉形功夫就很困難了。真氣巡行周天絲毫馬虜不得，在靜坐時小白會感到右臂與左腿如切膚裂髓一般的疼痛，就像他清醒著再次回到車禍受傷的當時。直到他的經絡滯塞完全打通恢復正常為止，這就是丹道修行中“身受劫”特有的“退病”現象。
所謂“退病”不是指生病，而是指體內潛伏的病患一齊發作，透過修行慢慢退去，最終恢復完全健康的身體，才能繼續更高深的修行。這個過程對於小白來說過於艱難，七葉想到之後放棄了傳授自己最拿手的丹道的想法，又在另想法門，所以讓小白七天後再來。
白毛說的話雖然過於深奧“專業”，但是他解釋的很詳細，小白也聽懂了。聽完之後皺著眉頭道：“要教就教你最拿手的吧，就算很痛，我咬牙也能忍住，我什麼苦都能吃。”
小白正傳 042、神隨魂去尋何處
小白表態不怕苦不怕痛，白毛卻沒當回事，驢眼一翻：“這不是你怕不怕的問題！知難而進為勇者，沒有困難創造困難也要上那是白痴。有很多時候彎路才是真正的捷徑，磨刀不誤砍柴功這句話不會錯的。”
白少流：“可是你說那什麼身受劫是所有修行都要經歷的，我也躲不過去呀？”
白毛：“你是外行，幸虧碰見我這種大宗師，換個其他的修行高手還真沒好辦法，和你多解釋幾句吧。”白毛又對小白講了三件事。
第一，就算小白不怕苦不怕痛，靜坐中那種清醒空靈的境界也很難維持不使散失，修煉也難以進行，要用很長時間才能適應。白毛可等不起那麼長時間。
第二，退病不僅在靜坐修行時，一旦身受劫來到，傷勢同樣會發作。到時候小白的左腿和右臂將痠軟如廢，直到歷劫成功或者不得不放棄。他如果是深山隱居的修士還好說，可小白是洛兮的保鏢，如果很長時間內變成個半殘廢，連餬口的飯碗都保不住，更別提其他的事。
第三，身受劫雖然不可避免，但是各派法門歷劫的方式不一。金丹大道以修命入手，而後穿鑿心性大成時性命雙修，身受劫必然重發傷痛。而有的法門不一樣，比如有佛門修行，經歷這種考驗主要在於修煉心性，重新回味傷痛於定境中“洗心煉魔”。雖然也可能感覺很痛苦，但是不影響日常的行動以及身體。
當年七葉雖非佛門弟子但是他懂那些法門，
