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黃亞蘇今天被風君子指鼻子罵了好一頓，而且是在這種場合，他近來哪受過這種氣，本來也想拍桌子發火，可身邊的長白劍派弟子聽楓卻在桌子底下一把扣住了他的脈門，不讓他起身也示意他不要和風君子衝突。而張榮道坐在風君子身邊看著酒杯苦笑而已，洛兮只是瞪大眼睛聚精會神的在聽，伊娃事不關已就當看熱鬧，其它人倒也不好深勸風君子。
風君子今天哪來這麼大火氣？那是有感而發，卻找不到發火的物件，恰好不知趣地黃亞蘇撞到槍口上，風君子就全衝他來了。他是在生誰的氣？說起來和尚雲飛有關，可惜尚雲飛今天不在眼前。究竟是怎麼回事？那是後話暫且不提。
聽見小白的話風君子滿意的點了點頭，又喝了一杯酒，他的臉色發紅已經有幾分醉意了，話匣子開啟止不住，又對小白說：“讀志虛近代史，國人鬱悶，有一句流傳甚廣，這句話看似有理，但聞者言者若心中沒有根基，卻比那蟲龍之論更有誅心之禍，你知道是哪一句嗎？”
白少流眼珠子轉了轉，答道：“落後就要捱打，應該是這一句，風先生認為有什麼問題？”
風君子站了起來，走到落地的玻璃窗邊一指下面：“海灘上有個小娃娃，手裡有個棒棒糖，他很弱，我們在坐的每一個人都比他厲害，難道你就可以去把他打一頓搶走棒棒糖嗎？對你其實沒有好處。”
白少流也站起身來走到窗邊向下望去，雲天大酒店在海邊，遠處的海灘上還真有一個小孩拿著個棒棒糖，穿著開襠褲亂跑。他笑著問：“風先生，這裡可是三十七樓，你怎麼能看得這麼清楚？”
洛兮也眨著眼睛問道：“風先生剛才說話地時候根本沒往外看，你怎麼知道外面海灘上有個小孩拿著棒棒糖？”
風君子一愣，下意識的摸了摸鼻子不知如何回答，張先生笑道：“有人發火的時候腦袋糊塗，風君子一生氣感覺就特別敏銳。……風君子，你的話很有道理，但這麼說出來，也太為難這幫孩子了。好些年沒有聽過你論道了，今天在酒桌上，你就解一解其中經義吧，這句話不解清楚可不行。”
風君子：“這句話可以理解為自強好勝地立志之言，也可以理解為屈心喪志的禍亂之源，課堂上地老師這麼對孩子說，卻沒有把它解清楚，這其實是近代外來強加之語。世上曾有多少文明強盛一時，為什麼只有志虛一枝僅存？當今世上，以山魔國勢焰最盛，但我斷言，五百年後山魔不復而志虛仍在。……白少流，今天你就來解一解吧，破立論道之法，我教過你的。”風君子卻不想再多說，讓白少流開口，張榮道也用考問的眼光笑眯眯的看著白少流。
小白正傳 201、容身離悖方挫銳
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落後就要捱打”這句話出自何處已不可考，如果說它義，是不斷提醒一個人要不弱於人自強不息。這麼理解倒沒什麼錯，但它的邏輯卻成問題，是一種強權悖論邏輯。
“落後就要捱打”可以是欺人欺心之語，更像是強者逼迫弱者順從時說的話，它不應該從弱者嘴裡說出來，如果你認同落後是捱打的理由，那麼揍了白揍，一轉身又會拱手相迎暴徒為貴客。這也不是志虛國人應有的精神。
志虛國積弱百年，曾飽受列強欺凌，別說落後，就算不落後也不能一個打八個。這句話淡化了應該追究的罪惡源頭，用“落後”兩個字很大程度上掩蓋了暴徒的罪行性質，開口公義已失，又如何能昭揚公義，他人又怎能認為你心中有公義？責他人無公義卻開口棄公義，應當言而不棄、棄而不言，否則悖也。
君子不屈於力在於不弱其心，至今志虛國也不比強國更強大，但也不算弱，那麼在這個時候應該怎麼辦？這句話稍一糾纏入偏，就是屈心而屈膝的暗示。
“落後就要捱打”如果理解為落後容易捱打，倒也是可以的，原因在哪裡？因為世界上有欺凌弱小之人，因為他們強大。但是如果將這個現象作為一條準則，推論卻很有問題，世上國眾多，邦中族眾多，必然有強弱。其實誰也不想落後，但現實必然如此，以此為準則。弱者何以自守自立？——“立身不屈強權”方是正解。
“落後就要捱打”。此言在心醒惕即可，不便宣揚，這句話分明在告訴別人——只有能獨裁天下時你才有安全感。本拒強權所欺，卻出強權之語，徒招人忌，強時自樹敵，弱時自取辱。有自強之心不屈不息足矣，真正能那麼做的人。從來不會那麼說，他們只會說力量越大責任越大保護弱民不為強權所欺，不論真心假意必然會那麼說。此言出口弱者心態無疑，卻憑空浮
