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解什麼是真正對上帝的信仰。他認為有很多爭端都是因為誤會而發生的，不能僅僅讓教廷去了解志虛國人，更重要的是讓志虛國人接受教廷。
這個提議在會議上一致透過，人選也確定下來，有兩名熟悉志虛國情的人分別擔任神學院院長和騎士訓練營地總導師，也好輔助新任的志虛大主教進行傳教工作。志虛騎士訓練營的總導師就是靈頓侯爵，而院長是鄧普瑞多推薦的波特神官。
此事商議完畢。樞機紅衣大主教鮑威爾又道：“下面討論另外一個議題，如何尋找失落地神奇的魔法石？”
他話還沒說完維斯理長老就很不滿地說道：“一定要把魔法石找回來嗎？我們為它付出的代價還不夠嗎？”
對面的本勒登反問：“神奇的魔法石對神聖教廷的事業很有幫助，我們已經付出了那麼大的代價，當然不能白白付出。”
維斯理：“因為這枚魔法石。最高神學院已經犧牲了薩達特、山德伯兩名長老，可最高騎士訓練營呢？……魔法石就是在你們手中失去的！”他說話的時候有些生氣。崑崙盟主梅野石送來一枚星髓，很貴重的禮物，教廷卻因此連續損失了兩名最高神學院的長老，送禮送到這個境界，這禮還是不收的好。
眼看內部要起爭執，教皇咳嗽一聲說道：“星髓遺失在志虛大陸，能找回當然最好，據我所知，崑崙修行人手中共有七枚星髓，其實找回哪一枚都一樣。”他說到這裡便不再多言。
約格眼神一亮說道：“一切榮耀歸主，神奇的魔法石是上帝所創造，有上帝來決定它們的歸屬吧。現在的問題，就是如何對付崑崙修行人了，透過烏由一戰，無敵戰陣也失敗了，雖然這並不代表教廷的力量不夠強大，但也說明真正的衝突代價很大。志虛大陸如今是世界上沒有被上帝的光輝徹底照耀的最後一處堡壘，堡壘從內部攻破的代價最小。”
鮑威爾問：“約格，你有什麼具體的建議嗎？”
約格微微一笑：“志虛國，崑崙修行人之間，需要一場暴亂，很大很嚴重的一場暴亂！”
鮑威爾
福帝摩也問：“你是說靈頓侯爵在烏由結交的那個杜寒楓嗎？”
（）
約格：“杜寒楓是崑崙十三大派掌門之一，靈頓侯爵與他結交，並且介紹了一個叫黃亞蘇的烏由商人與他結識。據我所知這個黃亞蘇與白少流之間必然有矛盾，就讓杜寒楓在烏由牽制白少流吧，他們之間遲早會起衝突。然而我說的引起志虛暴亂的人，卻不是指杜寒楓，這個人的地位要比杜寒楓重要的多，我們在他身上也花了很大的代價，現在也應該用一用這個人了。”
一直沒有說話的，負責山魔大陸傳教事務的約翰紅衣大主教突然開口說了三個字：“尚雲飛？”
約格：“就是他，他如今是一名商人，能積累那麼多財富，難道真是他經營有道嗎？我們既然暗中給了他那麼多幫助，那麼現在就繼續幫助他，幫助他去做另一件事。”
教皇問：“什麼事？”
約格：“他是崑崙三大宗師的傳人之一，而且是葛舉吉贊活佛唯一的衣缽弟子，他師父生前一直想重建志虛國康西的大毗盧遮那寺，據說因此還與崑崙盟主梅野石的家族有過節
也沒能完成心願。……有人說葛舉吉贊活佛是被風I逼死的，也有人說他是在梅野石上門尋仇之時虹化昇天的。尚雲飛與梅野石有門戶之見，因此不能相容遠走他鄉，如果我們現在創造條件幫助他重建大毗盧遮那寺，你們說尚雲飛會拒絕嗎？”
教皇：“建立一座寺廟，能起到什麼作用？”
約格：“不僅僅是建一座寺廟那麼簡單，尚雲飛要想恢復大毗盧遮那寺的密宗傳承地位，必須有一批人擁戴他，我們找人幫助與擁戴他，等尚雲飛氣候已成，自然有機會挑起崑崙修行人內部一場大暴亂。要想選擇一個人能夠與崑崙盟主梅野石對抗，杜寒楓當然不行，只有尚雲飛合適。”
教皇點了點頭，對負責山魔國教務的約翰紅衣大主教道：“約翰，你立即就去山魔國見尚雲飛，試控一下他的意思，調動各種力量促成此事。”
約翰：“請問我如何稱呼這位異教的高人？”
教皇笑了：“既然他對神聖教廷十分有用，就不妨禮貌一些，給他足夠的尊榮，稱他為高德可印。”
高德可印是山魔國吉利語，翻譯成志虛國語就是“神王”之意，這一個稱呼等於將尚雲飛抬高到一種超越其它崑崙修行人的精神領袖的地位。鄧普瑞多皺眉道：“陛下，我們的使命是傳佈上帝的福音，怎麼
