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教統一了，有了共同的信仰，那麼新時代就到來了。
地球文明包括兩大類人，一類有信仰、一類無信仰，而有信仰的分為有神論者者和無神論者。有神論者沒有最強的，因為所有宗教的本源都一樣。而無神論者最強的就是人民把自己當做神可以，把別人當神不行。今天就是再給大家一個超凡入聖的提示，只是提示，不是上課。有一點要記住：聖人的老師，不一定是聖人。因為對於聖人來講，所有的人都可以是老師。希望你們都成為聖人，那麼民族就有救了，地球就有救了。
我希望那些身在各種廬山而不知廬山真面目的各教朋友，也能出門看看外面的世界。其實進入宇宙第二等級相當簡單，並不需要經過那麼多層級和層次的輪迴。
首先我們看看華夏所謂的三個大教，儒、道、佛。我會選取一些人民大眾熟知的角色代表來探討一下。首先宣告，下面的角色都是被後人別有用心的修改過，並不是三大教本源的真實面貌，後面的評語就是對後人的宣傳用意作評，並不是對三大教的純正本源作評。
一、儒。代表是孔、孟。
孔子之所以成為聖人完全是後人的推動，而且華夏好多朝代是以儒教治國的，那是統治階級的需要。孔子本人沒有想到後來儒教的發展會是這樣，他知道自己是什麼樣的。他說過，龍在清水裡遊，在清水裡吃東西。螭在濁水裡遊，在清水裡吃東西。魚在濁水裡遊，在濁水裡吃東西。孔子說他是螭。他知道他還不到龍的級別。而孟子，則很多人認同這一首批評他的詩：“乞丐何曾有二妻？鄰家焉得許多雞？當時尚有周天子，何事紛紛說魏齊？”這首詩句句都是針對孟子之言的。《孟子》講過，一個乞丐有兩個妻子，怎麼可能，飯都吃不上家裡還有兩個妻子？孟子還說有一個人天天到鄰居家去偷雞，古時候人類並沒有大規模進行養殖，那些鄰居家哪來那麼多雞，天天給你去偷？這都是不合理的。儒家推崇孟子、孔子周遊天下，去說服那些政治家，販賣自己的思想，但當時周天子還在啊，最高中央領導人還活著呢，你到各個省去遊說什麼呀？你這不是謀反嗎？你這不是要顛覆國家秩序嗎？
後世遵循的儒教是有條框侷限的，這是儒教的一個大缺點。而這個缺點是孔子有意造成的，這也是當時世界的侷限造成的，怨不得孔子。因為孔子在當時的世界無法暢談人性、天道、神怪、死亡這四大問題。他不該說的不說，他知道，但他不能說，因為他也預見到自己的學說會對後人有影響。本書作者則可以“胡說八道”，這就是文明的進步。
二、道。代表當推老子和姜尚，一個是創始人，一個是對老百姓的普通生活經歷很多的很有名氣的人。
老子殺過人，和他那個級別的通天教主就更別提做過多少壞事了。老子正因為犯了殺戒，所以又有了一個劫，在後世的轉世當中相當不順利。相傳老子的母親懷了七十二年身孕，才從腋下將他生產出，老子一生下來就是白眉毛白鬍子，所以被稱為老子。他相對於青壯年就開始傳道的其他人，要用有限的時間去傳道，更是難上加難，這就是他的劫。因為年齡決定他面臨一個杯具：道沒傳完，人就沒了。而他終於把杯具變成了洗具，算是圓滿的過了一劫。
興周八百年的姜尚，即姜子牙。下山以後，他雖有重任在身但暫不得志，所以他的普通人的生活過得並不平靜。幹什麼都幹不成，他老婆和他是天天吵架，姜子牙也是破口大罵以牙還牙、以怨報怨，最後離婚了事。以現代的人來看，他老婆其實也有她的道理，對於某些頭髮長見識短的其他人在當時那是相當有“遠見”的，雖然這個遠見有侷限性。姜子牙有凡人的一面，但並不妨礙他在八十歲才建功立業，那時仍然還把他前妻封了神，說明姜子牙也是有私心的，他還有一個更大的私心就是把玉皇大帝的位置給自己偷偷留下，結果讓別人給算計走了。他還有另外一個科技版的傳說：
腦控的基本原理就是微電磁折射遊離子復原輸出。姜子牙手持一根碳化的半導體枝幹，對準西岐皇宮的方向，以十指相扣，利用水平面的自然波動作為調頻波，以水平面作為射頻面，做冥想姿態，將大量腦電波透過放大和調頻後傳送到周王大腦，成功將其誘捕。
自私是道教的大缺點，同樣怨不得老子，老子也沒法在當時世界的認知範圍外說一些出格的話，只能隱晦曲折的說。
三、佛。我們來看看如來和濟公吧。
且不說如來嫌手下把經書虧本賣了，賺的金子少了那件事，就說他對唐僧的所做所為。他都不用親自動手，有人幫他代辦。唐僧是十世
