靈魂的舞蹈

第13部分 (第2/4頁)

事。這讓凱瑞受到莫大的啟發和感動。凱瑞想她將為人類做些什麼呢？

電話鈴聲響的時候，凱瑞以為是母親打來的。自從凱瑞離婚後，與母親的聯絡就多了起來。然而令她感到意外的是阿芒。阿芒與她彷彿一個世紀沒有聯絡了。凱瑞聽著話筒裡阿芒的聲音，心裡有點激動。她激動地說：“阿芒你在哪裡？”

“我們是否能見面談談？”阿芒的聲音是柔和的，怯怯的。

“現在嗎？”

“是的。”

“好，我這就來。”

凱瑞出門的時候，香港姨媽便回母親家去了。香港姨媽與母親一樣，總想凱瑞早點嫁出去。凱瑞已經很久沒見阿芒了。她在出門前，經心挑選了衣裙。她的衣櫥裡有很多衣裙。母親每次見到凱瑞買衣裙，都會說你已經很多了。其實，凱瑞每個季節的裙子最多隻有六條。而且，其中有些式樣已經陳舊得讓她不喜歡了。凱瑞從不辯解。凱瑞知道母親是一個正直得缺乏靈活的知識分子，同時又固執得像牆壁一樣不可動搖。活得認真是母親天生的秉性。遺憾的是凱瑞也繼承了她的這一秉性，並且把某些特徵發揮到了極端。“不到黃河心不死，摔得頭破血流也不罷休。”母親總是這樣說凱瑞，而凱瑞總是在“此路不通”的前提下，硬是把自己的雙腳煽動得奮勇向前，充滿了不顧一切的犧牲精神。凱瑞知道人總是在幼稚中成長的，儘管她的“成長”遲緩又不如人意，但她並不後悔。後悔與煩惱，都是一種浪費時間的表現。凱瑞與大多數喜愛自省又沉湎於後悔和煩惱裡的女性不同，凱瑞已經不會去後悔與煩惱了。她的理智也已經能夠讓她充滿信心地勇往直前。

凱瑞來到秋水咖啡館時，阿芒已經早早地等候在那裡了。凱瑞發現阿芒的眼睛裡有一縷淒涼的哀怨，那是她從前不曾看見過的。久別重逢，兩個人都感到內心的喜悅，卻又都感到有點兒拘謹。他們寒喧一陣後，默默地坐著，攪動杯內的咖啡。這時阿芒的思緒在徜徉，他突然發現凱瑞與徐賽玲之間有驚人的相似之處。她們的溫柔、她們的切實入微的體察、她們敏感的迎合與適當的疏忽、她們將男人擁入懷抱時那份深切的慈愛，以及用微笑拒絕他人時流露出的那份對信念的崇拜。還有她們善於指出男人的丟人錯失，但又不失時機地表明她們的寬容。她們在縱情聲色時，忘乎所以的迷醉之態是阿芒永遠不會忘記的。

現在徐賽玲已經離開了阿芒。而且是永遠離開了的。凱瑞發現阿芒眼裡淒涼的哀怨，那是來自徐賽玲失戀後的割腕自殺。徐賽玲的自殺，成了阿芒永遠的內疚和痛楚。那一天徐賽玲從母親家回來，她一個人坐在家裡胡思亂想，例假期間的憂鬱、沮喪讓她的情緒十分低落。她禁不住地流淚，腦袋裡閃過的鏡頭是戰爭、流血、死亡。死亡，是一個對她來說多麼有誘惑的詞語呵！她從小在母親醫院裡，體會著病人的死亡。死亡的氣息，像鬼魂般瀰漫在四周時，她知道那是上帝的招喚，那是即將飛昇天國的魂。於是徐賽玲眼前一片發黑，她想到了死，她要讓自己死在血泊中，給阿芒一個沉重的報復。

流動哲學書1（10）

徐賽玲這時候的腦子是簡單的。糊塗的。殘忍的。她用刀片割斷了靜脈，手腕上鮮紅的血口像喇叭花那樣張開著，猩紅的血一汩汩地流出來。她躺在床上，頭髮散開在枕頭上，像一蓬燃燒的火。一會兒，猩紅的血緩緩地從床上流到床下。再從床下，流到門的底縫裡，流到樓梯過道上。一股濃郁的血腥味，讓許多鄰居聞訊而來。他們對死亡很感興趣，彷彿平庸生活中，添了一帖興奮劑。他們交頭接耳、驚訝、嘆息，但更多的是破碎的議論。

“她有什麼事想不開？”

“什麼壞男人把她害死了？”

“她還年輕，這麼早魂歸西天實在可惜。”

……

阿芒把徐賽玲的故事敘述給凱瑞聽時，內心帶著極大的悲哀與自責。作為女人，凱瑞同情徐賽玲。然而作為女人，她又認為這種過於對生命不負責任的自殺不可取。在男權社會中，女人雖然是最容易受傷害，但女人往往在對抗與掙扎中，無奈地被逼進一種狹隘地帶。她們或是充當嬌柔的情婦，或是苦熬成淑女，或是淪落為娼妓，或是無奈地做著母親，一輩子被孩子、家庭所累。女人扮演著悲劇的角色。所以凱瑞想，女人怎樣才能真正地自我覺醒，從人的生存困境、性別扭曲中走出來，這是一個令人困惑的問題。

##流動哲學書7

凱瑞與阿芒自從秋水咖啡館約會之後，明確了兩個人的戀愛關係。他們都有一種曾經滄海難為水的