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“修為有深淺，資質有高低，但是最重要的是要自強的！”“沒有一顆堅定高昂的道心，那還修什麼大道？”，“大道唯艱，唯有永進，不斷探索。”接引的話像一柄重錘一下下的轟擊在準提的心上，如晨鐘暮鼓洗滌了準提的心靈，讓準提恍然覺醒。
準提穿越來到洪荒雖然已歷億萬年，但因為他乃是成人靈魂穿越，思維模式已經定型。前世帶來的記憶雖然能夠讓他在洪荒世界中佔據先機，可因為他前世不過是一在世俗社會中打滾求活的普通人，心中也沾染了太多的世俗瑣念，這些從前世繼承而來的世俗的觀念也束縛住了準提的心志靈魂，使得他道心不夠堅定，成為他在大道之路上前進的莫大阻礙。
修道之路有知見障一說，即為修真之人為表象所蔽，不能看到超越於具體形式之上的大道本質，從而妨礙所學至道妙境的達成。知見越多，越是妨礙悟道。很多東西你見到，你知道了並不表示你對問題的理解就更深刻準確，如果不保持清醒的心態，知道和見到就會成為你認識問題的障礙。有時候，知識、見識、或者過往經驗會成為求索真諦的障礙。
準提這種情況便類似於知見障，前世得到的一些知識、理念、價值觀念等等，就像是層層迷霧籠罩在準提的心靈之上。這些知識經驗思想理念取之於世俗社會用之於世俗社會，能夠幫助人在俗世中生活的更好。但若是將其轉用於修真求道上便大錯而特錯了，仙道講究的是修煉真性，錘鍊道心，心志堅固，念頭通達。什麼世俗中等級理念，享樂觀念，陰謀詭計謀算，阿諛奉承手段等都是道心之汙垢。
不是說修道之人不可以利用這些東西，但絕對不能讓這些東西深植本心。若不早早將這些世俗汙垢擦拭去，將長此以往，準提的道心被世俗瑣念所構成的枷鎖鎖住，道心蒙塵的他不可能感悟天道法則之奧秘，修為進境也必將止步於大羅金仙，終身與準聖之境無緣，就更談不上成就混元無極大羅金仙了。
而今接引的一番話卻讓準提豁然開朗，就像佛家講的頓悟一樣一下子掃開了籠罩在道心之上的層層迷霧，看見了大道的陽光，讓他意識到了自己心中的汙垢掛礙，感受到了這些給他道心精進所帶來的阻礙，進而一舉將這些破除，將道心錘鍊的堅固凝練通達，為準提今後在大道之途上的前進奠定了堅實的基礎。
準提了悟之後，身上在不知不覺間竟然已變得冷汗涔涔，對著接引一抱拳，感激道：“多謝師兄指點迷津，否則小弟道心受汙必將大道難成，今後小弟若能修的大道則皆為師兄之功也。”
“些許小事何足道哉，”接引對於準提的感謝擺擺手，並不居功。接引遂對準提講起自身體悟，以期準提早日晉升準聖。只見，接引口吐梵音，只見梵音不斷，先是環繞接引一週，隨後在空中顯化種種西方極樂世界的意境，天女散花，飛天起舞，珈藍唸經，比丘捻珠，金剛怒目，羅漢酣睡，菩薩慈悲，佛陀講經…。。最後化作化作朵朵氤氳之氣繚繞的金蓮飄入準提腦門，在其意識海中化作銘文，幻生幻滅，如同開天闢地，震人聵。
準提集中意識，有一刻鐘，在渾沌一片的意識海中出現了一點光亮，初始如螢火蟲般地微。瞬間就漲大成一畝許光焰，發出柔和地白光，綿綿密絕，毫無瑕疵，光焰四周是粘稠的黑霧。與光接觸的黑霧變做了灰氣，翻滾不休，罩在光輝外，如白璧蒙塵。
光亮之中，有種種景象變換不停，俱現準提到洪荒後的一切行為，好似放錄影帶般迴圈反覆地播放著，這是準提明心見性，斬卻三尸出現的本相光輝，真靈本質所在。
天地有三光。為日月星辰，道家有三光，為惡善自我。人之意識有三光，為過去現在未來。其實說的都是同一種情況。生靈脩煉，吸納天地三光元氣，明心見性，斬卻三尸，意識三光便會出現，照徹整個意識海，直指本性，提取真靈本質，與大道合一，就叫做真靈寄託虛空，永恆不滅，是為混元無極大羅金仙，又叫聖人。
這就好像，把意識海當作天地來開闢，借用大道構造出思想世界地迴圈系統，直接從大道提取能量，供應自身需求，隨心所欲，不受外界因果粘身，法力又無窮無盡，自然能夠永恆不滅了，其中玄妙，不進入準聖境界，是無法理解的。
玄功運轉有一個時辰，意識海中，突然從深處湧現了一片功德金光，剎那間就把意識海分成兩部分，下方如同一片金色海洋，上方漆黑如虛空。
心靈光焰化為一顆菩提聖樹，懸浮在海中，揮灑著柔和地光明。準提心念一動，菩提聖樹躍出海面，發出吸力，光輝頓時倒卷，帶動整個意識
