第3部分 (第2/4頁)
團團提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
分外珍惜那番話裡的關懷之意。
張桂狠命點點頭，老實的在陰靈眼旁凝神聚體，又翻找到意識中的飛鬼遁法，希望能提高自身本領，幫到乞丐大人的忙。
這飛鬼遁是鬼靈的一門高深遁法，以天地間的陰氣為憑依，遁到任何有陰氣的地方。遁法修到極處，可謂只要有一點陰氣存在，鬼靈便可來去自如。而天地間基本沒有不含陰氣的地方，極陽中還要蘊有一點元陰，而能將飛鬼遁煉到極處的鬼靈，其本身就是一方大能，那遁法施展起來，真真是虛實之間，往來如意，千里之遙，倏忽而至，無處不可遁，無處不可及。
巫華天曾幫助過虞山鬼母，鬼母以此遁法答謝，言道大巫若有役鬼，可傳授之以為助力，非大巫從屬，不得相授。
巫華天從前不喜歡役使鬼靈，這遁法就一直擱置著，現在身處陌生世界，恰恰需要幫手，張桂適逢其時，飛鬼遁法自然便宜了他。
張桂默默感應遁法，靈力剛剛按照法訣運轉一週，便宣告枯竭。他知道自己的本領太低，只好先吸收陰氣，增強靈力，然後再慢慢修煉遁法。
天色漸晚，紅黃的太陽落到了西方，江水在夕陽的映照下，粼粼湧動，死氣沉沉的泥灘，好像也染上了一絲生機。
既然不打算用土豆洋蔥之類作為自己的肢體，再加上有了陽靈眼，巫華天就想把這些東西種下，畢竟總是撿垃圾吃也不是辦法。
他又挖了些泥回來，在陽氣充裕的區域，選了離陽靈眼遠近合適的地方，劃出一塊地來，先以陽氣把地面翻滾一番，又取些元土，混合在爛泥裡，以陽氣滋養，培育出土性充溢生機盎然的泥土，再均勻的灑在翻好的地裡，準備工作便完成了。
把洋蔥和土豆埋在土裡，用陽氣引來江水，下了場淋漓的小雨。想著將來尋得些蒿草薊菜之類種下，自己便有媒介可施巫術，做巫藥了。又見半空中五行光輪裡的元水太少，便用陽氣卷江水再煉化些出來，補充到五行輪裡面。
忙完這些，天已經完全黑了下來。空中有五行光輪運轉，地上雙靈眼也發出柔和的光芒，整個空間紅黃藍綠橙白青光芒流轉，映得島上如夢似幻，那白日看來醜陋骯髒的垃圾山，此時也好似變成瓊崖玉樹一般。
稍遠些的地上是之前煉化垃圾時留下來的五堆物品，都是巫華天感到元氣稍強的。一堆金屬製品，一堆陶土瓦罐之類，一堆黑色硬塊和些瓶裝的液體聚攏於火位，一些罐子在水位，還有就是各種各樣木頭做的東西及紙張布料什麼的堆於木位。
巫華天到那堆木性元氣強的東西里找了半天，挑著傻子知道的，撿出來一張破床，一團髒乎乎的棉被。他的身體還很虛弱，即使用陽靈眼滋養，也做不到不吃不喝不睡覺，所以一些生活用品還是很重要的。
看那被子實在太髒，巫華天引來一團江水把被子裹裡面大力捲動起來，挑了些看起來能穿的衣物也一同扔到水團裡面攪動。
想說醒來這麼久還不知道自己這身體長什麼樣子呢，他凝了面水鏡，打量起鏡子裡的那人。那人乾癟癟的瘦，渾身髒的成黑色了，五官看不太出來，頭髮鬍子糾結成一片，臉上的皺紋倒是又深又多，每一條都刻著生存的困苦。
巫華天對這身體還是滿意的。長相從來不是巫關注的東西。對於習慣以元靈觀察一切的巫來講，可能一輩子也記不住親友的長相，卻能於千里之外分辨出他們的靈魂。很多巫到年老的時候都會失去視覺，甚至聽覺，卻一點兒都不影響交流，就是因為巫並不依靠外在來感知萬物。
引來些元金裡的金氣，把結成一團的頭髮鬍子剃掉。脫下身上的衣物，放到水團裡面清洗，巫華天另引來一股江水，細細的清洗自己的身體。給這具身體洗澡可不是件容易的事，傻子可能一輩子也沒有洗過澡，即使他有調動水氣幫忙，還是費了九牛二虎之力，才甚甚洗刷乾淨。
將自身和衣服被子裡的水氣去除乾淨，又引些火氣烘了烘被子，巫華天穿上乾淨的衣服，把床移到陽靈眼旁邊，打算日夜守著陽靈眼淬鍊身體。之所以不直接進入靈眼中修煉，是因為靈眼內靈氣高度凝聚，絕對不是巫華天現在的身體所能承受得了的。
重生後的第一個夜晚，巫華天躺在生氣勃勃的靈眼旁，裹著暖暖的被子，沉沉睡去。
作者有話要說：嗯，貌似還是有人看的，怎麼都沒留言呢@ @
黃銅彈殼
張桂經過一夜苦修，收穫非常大，天剛矇矇亮的時候，他已經能夠拿的起來東西了，飛鬼遁法雖然還沒有能夠施展的出來，但是已掌握了魂
