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只是,世間許多扭轉乾坤,影響深遠的大事,都是由剎那間意念所形成的。
“我們就在後天午時,六分半堂總堂候駕。”
“一言為定。”
“後會有期。”
通常,“一言為定”和“後會有期”,都是定約盟、臨分手時所說的話語:
可是雷損和蘇夢枕都不是這個意思。
說的人神色凝重,聽的人也瞼色沉重。
因為他們都知道,那是兩個人的名字。
一個是“六分半堂”的供奉,一個是“金風細雨樓”的長老。
蘇夢枕自也是個心高氣傲的人。能被他奉為長老的人,自是非同小可的人物。在褸子里人人都知道,就算對蘇夢枕略為失敬,還未必遭重罰,但若對“一言為定”有絲毫失態,隨時會遭殺身之禍。
這是個老人,曾在朝廷任職制定經筵儀洛、論辯政事,曾任“侍讀學士”官銜,失勢之後,退任金風細雨樓的長老,因顧念當年聲譽,不便以真名示人,江湖中人,都以“一言為定”稱之。此人說話一言九鼎,當年,在皇帝面前講經明義、進諫辯政,連天子都得聽他幾分的話,在武林中,他的地位更加特別,說出來的話,更右權威。
“一言為定”說出來的話,就像囚犯在監牢接到了判決。
“後會有期”則剛好相反。
當他對人說這句話的時候,一個好端端的人遲早都會變成囚犯,與他在獄中“後會有期”因為“後會有期”掌管的是刑部,由留縣小捕快一路升到如審刑院評議,後掌大理獄員外郎,眼看要升到尚書侍郎,卻因脾氣太壞殺戮過重而被御史及部下朱月明彈劾,被撤職查辦,搖身一變,在“六分半堂”裡貴為供奉。
一個人能夠在久經變亂的六分半堂任職供奉,連廿年之久,而他本身又非姓雷,自有過人之能。
“後曾有期”絕對是能幹、幹練的人。…一個真正能幹的人,不會什麼事都由他去幹;正如一個說話有分量的人,不會什麼話都交由他說一般。
而今,在蘇夢枕和雷損的對話裡,已明明白白的顯示:
後天正午六分半總堂之會,不但“一言為定”要出現“後會有期”也要登場。
如果不是生死之決。存亡之會,又怎會驚動這兩位本是朝廷大老,現今是兩派元老的人物?
“一言為定”。
“後會有期”。
這兩個人的名字,絕對能夠鎮壓場面。
同時還有另一個好處。
那就是可以當作分手前的話語。
蘇夢枕和雷損說完了,就各自走各自的路。
他們一走,他們的部下也就跟著撤走。
蘇夢枕步伐一動,整個金風細雨樓旗下的高手,也簇擁而去,陣勢依然有條不紊,王小石和白愁飛心裡忽然生起了一種感受:
──蘇夢枕是“金風細雨樓”的蘇夢枕,當一大群人擁護著他的時候,他是君臨天下而又名動天下更是獨步天下的蘇公子,跟昨天和他倆聯袂上三合樓,彷彿是迥然不同的兩個人。
──這是“紅袖夢枕第一刀”的氣派?
──還是他們三人間本來就存在著的距離?
王小石不知道答案。
只不過,王小石微微感覺到,蘇夢枕轉身而去的時候,好像跟白愁飛交換了眼色。
這眼色就像交換了一個秘密似的。
白愁飛似已有了自己的答案。
王小石雖然並不明白,但有一點是可以肯定的。
人越多,高手越強,鬧爭越劇烈,一向看來病懨懨的蘇夢枕,卻逼現了更強烈更無匹的氣魄與氣派。
也許,只有一個時候,只有一個人,曾在頃刻間攫奪了他的鋒芒,雖然時間極短,也確只有一次。
那就在剛才。
那就是關七。
關七不但攫去蘇夢枕的鋒芒,震退雷損,也鎮住王小石和白愁飛。
他只被一件事物所儀住。
──那就是這口棺材口一口棺材,到底有什麼可怕的?
關七為什麼要怕一付棺材?
這時候,王小石和白愁飛跟隨蘇夢枕一夥撤走,顏鶴髮和朱小腰率部眾隨後而去,鄧蒼生和任鬼神則跟雷損的隊伍撤離,陳斬槐等一干“七聖盟”的忠心部下,垂頭喪氣的另走他道,雷純本也要走,卻見場中剩下溫柔、唐寶牛和張炭,各有點惶惶然,也有點黯然。
雷純奇道:“你們不走?