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而後排定，符合歷史發展軌跡。每則預言所涉及的歷史事件，都是與歷代的史書和歷史專著中的記述是相照應的，根據一些人的說法，其中60個卦象中的前45個象圖均已被歷史揭密和證實，未揭密的15幅圖象讖言依然是玄機重重，令人難以窺伺其中玄機。
除了前幾節提到《推背圖》預測到武則天的事情之外，它對於中國後世歷史上的大事的記述基本上都與歷史演變的軌跡相吻合。
近代以來中國歷史發生了一個非常巨大的變化，按照《推背圖》的說法，清王朝的最終滅亡和帝制的結束，這個歷史事件其實是被預測到的。在書中與這一個歷史事件所照應的是《推背圖》第三十七象《庚子》，這一卦象的內容是這樣的“讖曰：‘漢水茫茫，不統繼統，南北不分。和衷與共。’頌曰：‘水清終有竭，倒戈逢八月。海內竟無王，半兇還半吉。’”
這一卦象首先對於清代的歷史功績做了一個較為客觀的評價，清代統一了中國，奠定了現代中國疆域的基礎，為後世立下了不少的值得歌頌的功績。但是每一個人都有生老病死的時候，每一個國家都有興亡的規律，這是任何人和任何時代都無法逃避的。後面的那個頌語就是對與清代滅亡和民國之初政局的一個預測。“水清終有竭”，指1911年的辛亥革命使入關268年的清朝徹底結束。“水清”顯然是指清朝，根據五行演變的規律，明朝被認為屬火。朱元璋的朱是紅色，代表火，明朝的明是日月之光，更直接就是火了。根據五行相生相剋的思想，代替火而興起的必然是水，即清代的屬性是水。“水清終有竭”的意思是說清王朝終究會有滅亡的一天。
後面的一句“倒戈逢八月”更是具體的點出來清王朝滅亡的日期和滅亡的方式，我們都知道使清朝走向滅亡的是武昌起義，正是因為清朝內部的新軍起義，而清朝最終的結束則是因為袁世凱的逼宮，從這個意義上來說，清的滅亡與內部勢力的倒戈有很大的關係。更為神奇的是這個預言還點出了這個倒戈的日期。這個八月，武昌起義按照唐宋時期採用的歷法來看，剛好是八月。
最後兩句是對於清代滅亡之後中國政局的一個預測。“海內竟無王，半兇還半吉”“海內竟無王”。無王，意為沒有皇帝，*總統是有有限任期的，嚴格來說，並不是一個世襲的皇帝。這還具有另一番意義，是說天下在隨後的一段時間之內群龍無首。“半兇還半吉”，預示著今後新建立的*的種種不順利和政治大動盪的年代。民國初年，北洋軍閥集團把持政局，而且北洋政府內部的紛爭不亂，先是府院之爭，接著張勳復辟，隨後又爆發了內部的派系爭權奪利的戰爭如直皖戰爭直奉戰爭，北京北洋政府如同走馬燈，你方唱罷我登場。最後，國民革命軍北伐徹底打倒了北洋軍閥，終於從半兇還歸了半吉。
從上可見，這個《推背圖》確實十分的了得和神奇，不過近代以來，許多歷史學家對這些觀點提出了質疑和批判。他們認為所謂的《推背圖》並非是一本預言書，也不可能產生在唐代，而不過是好事之徒在事後對歷史事件所作的牽強附會的比附。他們認為在唐代朝廷對預言的打擊相當嚴酷的，不要說推算，就是家中收藏預言也要有滅族之禍，因此所謂《推背圖》由李淳風和袁天罡創造的說法是不成立的。而我們現在所見到的《推背圖》，大都是由不同時期的無數作者集體加工的，而其產生的最早時間大約在五代時期，最晚的部分大約形成在清初。
《萬年歌》：最早預言社會興衰
中國是一個歷史悠久的文明古國，圍繞著中華文明的程序也出現了不少對於文明歷程的預言和推測，流傳下來的各個預言都有自己獨特的特點，例如我們前面提到的《周易》和《推背圖》就具有自己很明顯的特色，下面我們將要介紹的《萬年歌》就是別具風格但也同樣非常著名的歷史預言。萬年歌全稱《乾坤萬年歌》，據說是周朝開國功臣姜尚所作，它是中國最早出現的一個預言社會興衰的大預言。
姜尚就是我們非常熟悉的姜子牙，他輔佐周文王和周武王滅商，建立了我國曆史上非常著名的周朝，他是周朝的開國元勳，也是齊國和齊魯文化的創始人之一。由於他傑出的功績，一直受到後人的尊崇，姜子牙被歷代皇帝封為“武聖”，唐肅宗封姜子牙為“武成王”，宋真宗時，又封姜子牙為“昭烈武成王”。到了元朝時期，民間對姜子牙增加了一些神話傳說。到明代萬曆年間，許仲琳創作了《封神演義》小說，在神話之中他曾經代替他的師父元始天尊封神，民間的許多神話人物都跟他聯絡在一起。此後，姜子牙由人變成了神，並且為民
