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悄無聲息的把神識籠罩在瓶子上，郭靖又陡然一驚，因為在郭靖神識的反應中，竟然只是淡黃色的寶光，說明這東西是一件製作工藝複雜的高仿贗品。郭靖卻不假思索地說道：“這不好說。”
………【第四十章 田黃 偷樑換柱露馬腳】………
古玩行裡有個規矩，“說三分留三分”，除非是自家朋友，互相知根知底的那種。否則的話即使是假的也不能直說，那樣很容易得罪人。
“那這件貨，你收是不收？”陸先生神色鄭重地問道。
郭靖含糊其辭地說道：“請容我再看看。”
他心裡面是這麼想的，好貨自然不能錯過，自己看不准沒關係，趕明兒約傅藝紅或者陳漢文一起來，那還不一清二楚了嗎，但是他沒有對魯先生明言。
“好好好，你看，你儘管請看。”陸先生慌忙道。
儘管這件瓷瓶是個贗品，但是有一點郭靖能夠肯定了，陸先生的家中還有重器在，而且是一件價值難以估量的珍品。
郭靖之所以能這麼肯定，是因為他眉心的太極玉佩，凡是擁有靈氣的東西一定是古人智慧的結晶，是文化的沉澱。古玩製作者的文化修養越高，越能代表當時的行業智慧結晶，這件古玩上面的靈氣就越盛，寶氣就越盛。
“那東西一定在這周圍！”郭靖忽然又忍不住想道，他便即開口問了一聲站在身後的陸先生，“陸先生，這件瓷器待會再說，你還有其他的好東西嗎？”
“有，當然有！”陸先生歡聲說道：“我就給你拿來，你等著啊。”
“行。”郭靖點點頭道，心想，那“絕世神品”要讓自己大開眼界了吧。
郭靖此言就是已經放棄了那個美其名曰是“清康熙五彩雲龍紋鏤空瓶”的瓷器。現今文物市場上的做舊瓷器充斥市場，其工藝五花八門不一而足，其中有些高仿足以以假亂真，“薛仿”便是其中最為典型的代表。這件東西在自己的眼中雖然值得上幾萬塊，但是與這件瓷器的真品應有的價值相差太遠了。
當下只見陸先生掉轉身子緩步走到那個製造精良雕飾大氣整個看上去顯得頗為有神的古檀木立櫃前，郭靖跟著走上去，凝聚眼神，注意著那櫃子，料想東西一定是在裡面了。
陸先生隨即手握鏽跡斑斑的銅環往後一拉，“嘎呀”一聲刺耳悠長的聲響過後，櫃門便被輕輕地開啟了。
郭靖目光還沒投進去，神識已經當先“撲”了進去，太極玉佩像是受到了刺激一般，瘋狂一般的旋轉起來，一股股精純的靈氣被吸進玉佩中。
“郭先生，就那東西，是一塊印章，不過那東西真是很老了，明朝時期的章子，一位高官用過的，這位官老爺兒可以從我們初高中歷史課本上考證的，名氣大得很呢！”只聽陸先生煞有介事很是自豪似的介紹一兩句道。
“郭先生，這個壽山田黃石印章可是我祖父最喜愛的一件藏品，他現在早去世了，東西留著也沒多大用處了，反正我對這些石頭印章什麼的啊一竅不通也不喜歡，放在家裡面就是一件廢品。還不如轉賣給識貨的藏友把玩把玩，這樣子也體現出它的價值來了不是。”陸先生在郭靖耳邊嘮叨個不停。
郭靖哪會不清楚“壽山田黃石”的價值，這塊石頭底有巴掌大，絕無僅有，和“雞血石”一樣，是世間奇石中的“孤品”，竭澤而漁的開採到現在基本上已經是枯竭了。物以稀為貴，由此可想而知它有多麼大的收藏價值了，而這一塊是老“田黃石”，彌足珍貴啊。
不過現在郭靖最在意的還是這塊田黃石中蘊含的靈氣，在太極玉佩瘋狂的吸收之下，就在陸先生嘮叨的這短短時間裡就已經被吸收了九成。
“壽山石”，中國傳統“四大印章石”之一，而“田黃石”是“壽山石”系中的瑰寶，素有“萬石之王”尊號。其色澤溫潤可愛，肌理細密，自明清以來就被印人視為“印石之王”，數百年來“田黃石”極受藏家至愛，正如俗語所說：“黃金易得，田黃難求。”
早在一千多年前，我國已有人開始採集，到了明清兩代“田黃石”更是盛名於世。許多達官顯貴，文人雅士競相刻意收集“田黃石”，相傳清初時期皇帝祭天，神案上都少不了一方上品“田黃石”，寓其“福（福建）、壽（壽山）、皇（田黃）”吉祥之意。因而，“田黃石”一直盛名不衰，身價倍增，曾有古話“一寸田黃一寸金”，而實際上時下一塊品質上好的“田黃石”，已論克計價了，比黃金都要貴重得多，這種東西甚至有價無市。
正赫然呈現在郭靖眼前的那塊印章包漿
