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為“說法印”，這是“說法相”，表示佛說法的姿勢。整座佛像連底座也就七八米高，和靈隱寺大殿中數十米高的佛像完全無法相比。佛像不論大小，同樣顯得莊嚴肅穆，釋迦牟尼慧眼看出，大千世界，盡在眼中。
大殿左邊是一座小小的樓閣，從牌匾上看出是一處專門給俗家子弟修行之地，右邊是藥師殿。這藥師殿雖小，人流量卻頗大。進去之人手裡拿著各式各樣的物品，有新鮮的蔬菜，有自行紡織的布匹，出來時人人臉上帶著笑容，手裡拿著大小不一的紙包。靠近時，一股股中藥的味道撲面而來，看來這就是那掛單和尚懸壺濟世之地了。
“謝謝璉真大師。上次的那服藥吃完後，我父親的病好了許多，這是一些新鮮的蔬菜，大師您一定要收下。”一名中年男子鞠躬道。
“陳三，貧僧掛單至此，與你們也就算是近鄰，治病救人乃是舉手之勞之事，何足掛齒，我佛曰，救人一命，勝造七級浮屠，你們也不用這般客氣。”
那叫陳三的男子道：“鏈真大師，是您太客氣了，我們這裡附近的鄉親家中大都貧困，今年開春以來，雨水過多，收成不好，家裡的老人孩子生了病，去城裡找大夫，一來路途稍遠，二來錢也要得多，這不，自從大師您來了後，鄉親們都來演福寺看病，大家都說您是活菩薩啊。”
“是啊，鏈真大師，我們附近幾個村子裡的人都很感激您呢。”
“就是，上次我們村的張大爺來此看病，大師不僅分文不取，還送給張大爺一貫銅錢，去城裡買藥呢。”
“是嗎，就是那孤寡老人張大爺吧？”
“可不就是他，若非大師相助，張大爺的病哪能治好啊。”
“阿彌陀佛。”鏈真大師抬手合掌道，“眾位鄉親，貧僧到此，即是與你們有緣，既然有緣，大家也無需見外，日後有何疼痛不適，儘管來此。”
“這位大師真是菩薩轉世，好人啊。”方靈見一眾鄉親走後道。
“阿彌陀佛，女施主，行醫救人也是出家人修行功課之一。”鏈真合十道。
“大師治病救人，普度眾生，且不收分毫，實為出家人之典範，救人性命，遠勝於讀百卷經書，大師功德無量。”我走到鏈真和尚近前讚道。
“施主面生，似乎不是鄰村之人吧？”
“恩，不是。”
鏈真仔細端詳著我，道：“施主好面相，頗具慧根，這位姑娘也是靈氣十足，兩位一看就不是俗人，貧僧唐突，敢問施主來自何處？”
我笑笑：“大師，我等來自該來之處。”
鏈真一愣，隨即笑道：“阿彌陀佛，施主言之有理，倒是貧僧著相了。”
“大師不必自謙，我等只是遊人，見大師為民治病，甚為感動，這才冒昧打擾。”
“相識即緣，何來冒昧之說？”
“呵呵，這次是在下著相了。”
“施主妙語禪機，貧僧鏈真有禮。”
我也還禮道：“佛法之本乃普度眾生，而非熟讀百經，大師之行為即是在求本，在下佩服。”
鏈真道：“施主似與我佛有緣，敢問施主尊姓大名？”
“在下複姓呼延，雙名東海。”
“原來是呼延施主。施主，貧僧自幼出家，除精研佛學外，還略通藥道，相道，今見施主相貌不俗，談吐間頗多妙語，不知施主是否介意，讓鏈真替你一相面容？”
我心裡暗自樂道，我帶的可是面具，這也能看相算命？
“大師，請說。”
第96章 命相之術
第96章命相之術鏈真目視著我的面相，讚道：“施主命宮寬大，乃是圓滿之命格，這種命格極其罕見，可謂萬里無一，加上五官齊整，天庭飽滿，地閣方圓，倘若前五百年或後五百年，實不亞於帝王之相也。”
我帶著姚朝輝為我重新定做的面具，和趙禥的相貌自然有所不同，但臉型的輪廓卻是無法改變的。至於什麼叫做命宮命格，我可是一竅不通。
聽到後面兩句，我不禁好奇地問道：“大師，什麼前後五百年，這是何解？”
鏈真笑笑：“呼延施主，帝王之相可遇不可求，哪怕差之毫釐也會謬以千里，這細微處沒有數百年的隔世修行是不可能有此造化的。貧僧直言，施主的命宮倘若稍短毫釐，則為極品命宮。施主之相雖然比起帝王之相略遜一籌，卻也是難得一見的富貴之相了，無論入朝為官還是在野為民，都可至極位。”
我暗道，難道這和尚看出些什麼？我只不
