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“可以看出來的。”老頭兒說著，捏著手裡的東西看看腳下的地面，隨後又說：“你這樣的人，我以前見過幾個，也是要進山找人，但是，最後能活著出來的卻不多。這山上，不太平，傳說中是有妖怪的，尤其是十五月圓的那幾天，最兇惡不過，你要真想進山，不如，在這裡多玩幾天再進去，好歹的，也避避風頭不是。”
“您是說，這山裡頭，有什麼山精野怪一類的東西麼？”饒有興致地看著他，我問。
“誰知道呢，說是有山鬼，還挺兇，反正，這麼多年，總有在山裡頭失蹤的，找到的時候，已經被啃的只剩下骨頭了，有專家說，可能是狼啊，野狗啊什麼的，可誰也沒見過，老一輩人說，這大山裡頭，是有山鬼修煉的，到月圓之夜，就要度殺劫，看你的樣子，好像有些本領，但是，有一句話你也聽說過吧，馬上摔死英雄漢，河裡淹死會水的人啊，年輕人，千萬別冒險。”
老頭兒說著，在手裡的捲菸上面舔了一下，這才拿出火機給自己點上，我坐在那裡看看他，著裝樸素，穿得是那種老式的中山裝，很早以前，村幹部一類的惹都喜歡這種裝束，現在找，基本上已經很難見到了，另外，從他袖口和褲腳的磨損程度上看，這件衣服，也有些年頭了，跟當地人比起來，好像還要困難些，與這著裝不太相稱的是，這人談吐舉止，都穩穩當當，不像一般人那麼輕浮，一看就是一個受過教育的人，而且，他好像對我們這些人有些瞭解，前文說了，學法術的人和學武術的人，這功夫下到一定程度，是會在身上留下一些痕跡的，明眼人，一眼就能看出來，可這一個山野村夫，哪裡來的這個本事？想到此處，我就問他，是怎麼看出我是練法的人的，老頭兒聽後，呵呵一笑，隨後對我說：“小夥子，你說道哪裡去了，你有什麼本事，我呢，是看不出來的，不過，村裡頭的仙家卻是可以算出來，我走之前，老伴兒就說了，家裡的仙人對她說，我老漢這次出來，怕是要遇上幾個貴人，這幾個人，雖然年輕，卻萬萬輕慢不得，要不然，怕是要連累了它們。”
“仙家。”一下子明白了他這話是什麼意思，我呵呵一笑重複道。
“對，仙家。”老頭兒說著，又在那捲煙上面舔了一下，我點點頭，笑著說：“這麼說來，您夫人，還是北派的出馬弟子咯？據我所知，北派的出馬仙，大體五種，也就是狐黃白柳灰這五大仙家，不知道，您府上供奉的，是哪一位呢？”
老頭兒聽了我的疑問，臉上露出一種很敬佩的表情來，朝我笑了笑，隨後說：“看樣子，我老漢，還真看對人了，這大半天，也算沒白等，實不相瞞，我家老婆子請得動的，正是，五大仙家中的白家仙啊。。。。。。”
“蛇仙。”點點頭，我道。
其實，這所謂的“出馬仙”，跟我們所說的民間妖物並沒有什麼明顯的區別，說到底，也是一些“物老成精”的典型，不過，它們的修煉是主動的，遵循的方法，也自成體系，等修為到了一定程度，一部分的仙家就會有法力，法力積累到一定程度，就會脫離原本的“獸…性”，窺伺到一些“天道至理”。
等它們明白了什麼是對什麼是錯，該做什麼不該走什麼，這些傳說之中，到處禍害人的妖怪就會改惡從善，身體力行地給自己積累一些功德，時時企盼著，有一天功德圓滿，證了仙位。
而這個過程中，它們積累功德的最主要的方式，就是所謂的，“出馬”。
第728章 蛇仙
小的時候，常常說一句話，叫“老將出馬，一個頂倆”，這個“出馬”所取的意思，就跟文中二字如出一轍，隱藏在山裡的高人出來幫忙了，就叫“出馬”，而被幫助的人，通常會以一定的物資去供奉對方，通常，東西不多，就是個意思，煮雞蛋的時候，隔三差五供奉一個，逢年過節，弄一小片豬肉上去，總之，你有什麼，它就跟著吃什麼，對此，也不強求。
這類的出馬仙，其實很多，五大仙家，只是最常見的幾種，在民間的方士的嘴裡，有一句很有名氣的話叫：“南茅北馬”，說的就是有神通的人裡，最愛管閒事的兩種人，茅，指的就是茅山弟子，馬，指的就是供奉著各種老仙兒的出馬弟子了。
在這裡插一句，因為出馬弟子請老仙幫忙，通常呢，也都是請老仙上身問個吉凶禍福什麼的，人們看到被上身的出馬弟子性情大變，就時常會想到之前說過的“過陰”的本事，這其實，是兩回事，出馬弟子本身，並沒有什麼能耐，她只是出馬的仙家幫人辦事的一個媒介而已，說白了，就是類似“代理人”的那麼一個東西，而過陰的人，
