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羅漢果”,這四者,代表修行次第的四個階段(果位),合起來稱為“四果羅漢”,可只要能得其一,就算是高僧了,能到阿羅漢果的人,更是鳳毛麟角,可一旦到了這種境界,佛家的人認為,這個人,就是有無邊法力能鑄就金剛之體的。
慧能祖師,人死了,屍身千年不腐,這就說明他的修為和境界到了一定的高度,理所當然,沒什麼好懷疑的。
而且,在禪宗的歷史上,比他牛逼的還有呢,就比如那個菩提達摩,當年,他進宮去跟梁武帝講經說法,是做了打持久戰的準備的,可過去的皇宮是怎麼一回事大家也都知道,基本上,那一圈圍牆裡頭,能有小**的就皇帝和皇帝的兒子這兩種人。
達摩祖師雖然是個和尚,可是,要在那全是女人的地方呆的久了也容易惹出事端,別說是他,當年的佛陀不也是被緋聞糾纏過麼?所以,一方面是對規則的尊重,另一方面也為了堵住世人的口舌,為了讓自己能夠取得足夠的信任,達摩祖師是“淨身”之後才進宮的。
可後來的結果大家也都知道了,這事兒出了點岔子,沒辦成,貌似達摩祖師是賠大發了,然而,根據相關史料的記載,達摩祖師在給自己做了某些小手術之後,奇蹟般地復原了,用當時的話,叫“有神通,再生造化”。
什麼意思呢?就是說,這人有本事,本來沒了的東西還能長出來,所以,幾乎所有的關於達摩祖師的畫像上面,這個人,都是有鬍子的。我們可以想一下,如果這事兒是真的,那,這確實很牛逼,比什麼身體不腐爛,金剛不壞還要牛逼很多。
實打實地說,這件事可是讓我驚詫了好些日子,可查了一下相關資料,好像還真有那麼一回事。
達摩的事情,當時的人是承認的,慧能的金身,現在還在廣東省的南華禪寺。
我看過那屍體,確實是肉身的,1300年不腐,身體已經變成了那種類似紫檀的奇怪顏色,而且,跟大部分不腐爛的乾屍不太一樣,慧能大師的金身很安詳。
可,嘖嘖稱奇之餘,也有人對此提出質疑,因為我看的那個畫報,是主流意識形態所把控的,用腳心都能猜出作者所持有的立場。
按照他們的舉證來說,大部分的證據都是十年動亂的時候一些紅衛兵的回憶,因為,從慧能大師圓寂之後,這金身一直都很受尊重,即便是戰火燒到寺廟,也沒人敢碰它,可那些立志掃除一切牛鬼蛇神的紅衛兵不一樣,那才叫天不怕地不怕。
為了搞清楚那金身是真是假,有一部分人,拿著菜刀將慧能祖師的金身砍了,據說是從後背的位置豁開的,開啟之後一看,裡面都是布條啊,稻草啊,鐵棍子啊什麼的,於是,大家懸著的心算是放下了,罵罵咧咧一陣起鬨,就說這破玩意就是擺著嚇唬人的,根本就是障眼法嘛!
那篇畫報上的所謂的證據,幾乎都是以不同的口氣在轉述這段故事,看起來好像有道理,但是,也沒有很紮實的證據做支撐。而更讓我無語的是,後來我在學校的圖書館也看到過一些關於這件事的論述,裡面也轉述了與之類似的一些回憶錄,可那些自稱親眼目睹了整個經過的人卻是說,砍開慧能的金身之後,大家赫然發現,那屍身裡頭,五臟俱全,原原本本就是一具沒有動過手腳的完整的屍體!
看到這幅情景,當時那個拿菜刀下手的紅衛兵就給嚇尿了,其餘的人也嚇得倉皇逃竄不敢上前,就因為這個,那屍體才倖免於難一直被人儲存到今天!
看到了吧,其實你仔細研究一下中國近現代的文獻,類似的事情非常多,不管是真是假,隨便弄出一個人說的話就敢拿出來當證據,不同的人舉出來,就可以是自相矛盾的,而且,不管是非對錯,這說話的人,一個個都裝出一副理直氣壯的勁兒來,讓你不信都不行。
所以,有些事情,往往你知道的越多,你越覺得糊塗,像這種,我早就見怪不怪了,要不是親身經歷或是有足夠的把握推測其中的玄機,像這種光怪陸離的軼聞我都是當成一個樂子聽一聽的,反正就是為了解悶,茶餘飯後講講都是挺好玩的,即討好聽眾,又無傷大雅。
尤其像丁翎和鬼鬼這種傻妞兒,最喜歡聽我絮絮叨叨地講些類似的事情了,本來都快忘了的東西,一見到這裡的四幅卷軸立即給我想了起來。
第423章 明轅
“老爺子,這是誰的手筆啊?”看看那副畫上面看不出玄機的落款,我問。
老頭兒聽後,擺擺手笑著說:“這可不是什麼文物那,一個朋友送的,平時掛在這裡養心神的。你知道這上面的典故麼?