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丹修道。”
“而且，拿屍體做文章，一向是茅山弟子愛乾的。”吐吐舌頭，我說。
“也不能這麼說，很多巫師都這樣。”咳嗽兩聲，陳老爺子趕緊糾正道。
“可是，我還是不明白他們用那些殭屍做什麼？你都說了，殭屍是不能用來煉丹的，可剛剛又說，那些人是用殭屍煉製讓人長生不死的靈藥，這不是自相矛盾的說法麼。。。。。。”說完這話，我看看丁翎，丁翎聞言，也很贊成地點了點頭，這時候，陳老爺子伸出手來在我的腦袋上狠狠地敲了一下。
“怎麼，你要造反啊？相處這麼久，老夫何曾騙過你們？”陳老爺子說著，掐著菸袋想了想，旋即帶著一點大學者欺負小學生的高傲姿態對我說道：“殭屍，是不能用來煉丹的，這話沒有問題，用殭屍來煉丹，這話也沒問題，問題出在，你們誤會了我的意思。我問你，你們知道煉丹都需要什麼東西麼？”
“丹爐，原料。”想也不想，我說。
“還有呢？”陳老爺子點點頭，又問。
“還有。。。。。。還有。。。。。。還有。。。。。。你是說。。。。。。爐火？”說道這裡的時候，我似乎明白了陳老爺子的意思，一陣驚詫之後，我捂著嘴巴對他說：“我靠，那些殭屍是用來燒的？！”
“去一邊去！”聽完這話，本來笑吟吟的陳老爺子一下變了臉色，那副姿態逗得眾人哈哈直笑，我有點不明所以地撓撓腦袋，不知道他是什麼意思。
“俺爹的意思是，那些族人，可能是用那些殭屍體內的魂魄來煉丹，在一定程度上來說，殭屍的‘魄’可以作為煉製丹藥的爐火而存在，是吧，爹。”那個埋頭吃飯的漢子說著，看了陳老爺子一眼，陳老爺子一聽，頗為滿意地點點頭，旋即對我冷哼一聲。
我知道，這老頭子又想質疑我的天賦了，於是低頭吃飯，不做聲。
關於三魂七魄的事情，我特意向很多前輩求證過，在道加典籍《雲笈七籤》裡有這樣一種記載，說：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽靈，一名幽精。”，這三種東西，較為乾淨，而與之對應的七魄是：“屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺”。這七魄不像三魂，都是“身中之濁鬼”。
換句話說，在道家的理論看來，魂和魄是兩種不同的東西，魂，主宰的是人的意識、思維、邏輯、道德、意志品質等諸多方面，它屬“陽”，原本是一種善良的，積極向上的東西，正因為有三魂的存在所以人才會自我約束。
與之相比，這魄，就沒有那麼高尚了，據說，魂魄中的魄，主管的是以人的“七情六慾”為代表的生理需要，它屬“陰”，是濁氣，換句話說，這是人體裡最原始最罪惡的一方面，吃飯睡覺、打人上床，所有的生理需求都是這玩意主使的。
基於兩者的不同屬性，道家的觀點認為，人死之後，魂出昇天，魄下於地，所以中原地區才一直保留著入土為安的傳統習俗。
可是，凡事都有例外，有些橫死的人，陽壽未盡，下不到地府，所以體內的三魂飄蕩在人間成了鬼，而另外一部分人，三魂被勾走，體內的七魄沒有沉入地下，一招被激起就會藉助身體死灰復燃，進而造成一種不死不滅的假象，這玩意就是我們常說的殭屍。
知道這些之後，想要理解陳老爺子的話也就沒那麼難了，假如他說的是真的，那麼，那大山深處的神秘種族很可能掌握著一種將殭屍體內的“魄”提取出來的特殊方法，並且，以之為原料將其化為煉製丹藥的熊熊丹火。
要知道，人的魂魄，本就是以一種很接近“等離子體狀態”的形式而出現，從肉眼觀察，它們和光、火焰這些東西更接近一點，所以，相比那用殭屍的屍體去做丹藥的“人肉大丹”，陳老爺子的說法倒是更容易接受些。
想到這裡，頓時有一種豁然開朗的感覺，不管是不是真的，總算對那些人的動機有了一點合理推測，我想了想，問陳老爺子：“老爺子，您說，每個屍體的體內都有‘魄’的存在麼？““當然沒有了，要不，不滿世界都是殭屍了？通常來說，大多數的人在死之後，體內的魂魄很快就會分離體外。魂有鬼差勾著，肯定留不住，而魄下沉的要慢一些，只要行動夠快，成功率還是很高的。不過呢，那是人造殭屍的法子，太缺德，於茅山一脈來說，那也是大忌，不到萬不得已的時候沒幾個人願意用的。而且，人造的殭屍，體內的魄相對虛弱，所以，殭屍都是年頭越久的越厲害，一個積蓄了一百年的殭屍的魄的強度，恐怕是上千個人造殭屍都不能比擬的，要不然，那些人也不會花
