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南希:假如我能給他多一份關注,多一份幫助的話,他可能會在學校做得更好,他可能會更幸福一些。我覺得他沒做好是我的錯。
大衛:所以你願意因為他的錯誤而責備自己?
南希:是的,是我的錯,所以我是一個壞母親。
大衛:你還要為他的成績負責,為他的幸福負責?
南希:不,他應該自己去爭取成績,而不是我。
大衛:這有什麼分別?你得為他的錯誤而不是為他的力量負責?
南希:不。
大衛:你理解我想表達的意思嗎?
南希:理解。
大衛:“壞母親”是一個抽象名詞,這世界上不存在“壞母親”這樣一個東西。
南希:沒錯。不過母親可以作出壞事情。
大衛:她們是人,而人能做各種各樣的事情——好的、壞的、中性的。“壞母親”僅僅是一個幻象,不存在這樣的東西。椅子是一個東西,而“壞母親”則是抽象的。你明白嗎?
南希:明白,不過有些母親要比另外一些母親更有經驗,做事也更有效。
大衛:沒錯,在做家長的技巧上,有各種不同的效果。許多人都有大量的改進空間。有意義的問題不是“我是一個好或壞母親嗎?”而是“我的技巧和弱點是什麼,怎樣做才能改進?”
南希:我明白了。這種方法才更有意義,才能讓人感覺更好。當我給自己貼上“壞母親”的標籤時,我會覺得自己有欠缺,很抑鬱,但是卻做不出任何有結果的東西。現在我明白你的意思了。只要我放棄批評自己,我就會感覺好一些,或許這樣會對鮑比更有幫助。
大衛:沒錯!所以當你以那種方式看待問題時,你就已經在討論處理策略了。比如說,你做家長的技巧是什麼?怎樣才能改進這些技巧?現在,我開始談論有關鮑比的事情了。把你自己看成是一個“壞母親”消耗了你的情感精力,轉移了你的注意力,使你不能專心改進你的做母親的技巧。這是不負責任的。
南希:沒錯。要是我能夠停止用那些想法懲罰我自己的話,我就可以更好地解脫出來,著手幫助鮑比了。在我停止稱我為壞母親的那一刻,我的感覺馬上好了起來。
大衛:對呀,現在,當別人建議你說“我是一個壞母親”時,你會對自己怎麼說?
南希:我會說,如果我發現我不喜歡鮑比,或者發現他在學校出了什麼問題,我不必對自我整個地都憎恨起來。我會弄清問題,著手處理問題,爭取解決問題。
大衛:沒錯。現在,我們找到了一個積極的方法。我喜歡這種方法。你可以反駁消極說法,提出積極說法。我希望這樣。
於是我們就開始處理一些“下意識想法”,這些想法是在她與鮑比的老師通話後寫下來的(見表4…4)。由於南希已經學會反駁自我批評的想法,所以她感到非常放鬆。她還能夠想出一些特別的處理策略來幫助鮑比克服困難。
表4…4 南希為鮑比在學校裡的問題而寫的家庭作業
這和三欄法很相似,只是她覺得沒必要標明下意識想法中的認知扭曲型別。
她的處理方案的第一步是與鮑比談話,談一談鮑比所遇到的困難,以便發現問題的真實所在。他真遇到了他老師所說的困難嗎?他是怎麼看待這些問題的?他覺得緊張,缺乏自信,這是真的嗎?最近他覺得家庭作業做起來有些困難嗎?一旦南希掌握了這些資訊,明白了真實的問題,她就馬上明白,她可以找到合適的解決辦法。比如,如果鮑比說他發現某些課程特別難,她就可以設定獎勵,鼓勵他多做一些家庭作業。她同時還決定讀一些為人父母技巧書。她和鮑比的關係得到改善,他的學習成績和在學校裡的表現也都很快有了轉變。
南希的錯誤就在於她以一種總體的眼光看待自己,對自己做了一個道德判斷,說自己是一個壞母親。這種批評使她感到無能為力,因為它給人一種印象,好像她出了一個這麼壞的大問題,沒有人能夠改變它。她為這個標籤而難過,這使得她不能認清問題的真實所在,也使得她不能夠把問題分解成不同的部分,因而也就不能找到合適的解決方法。如果她還繼續悶悶不樂,鮑比極有可能繼續表現不好,她也會越來越找不到有效的辦法。
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第4章 從建立自尊開始(7)
如何把南希所學到的東西應用到你的實際情況當中去?當你看不起自己時,你要問一問自己到底是什麼思