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易，破名就更難了，有多少人可能不為利所惑，卻為名所累。即使一個高潔之士，也希望名垂千史，那麼莊子是不是在乎名分，在高官美譽面前，莊子會採取什麼樣的態度呢？
莊子在乎名嗎？我們知道莊子這個人，他自己是富有雄才大略，但是他自己不愛說。因為他說以為天地沉濁，不可與莊語。他覺得人間人，跟他沒什麼可以對話的前提，而且他說天地的大美，自是不言的。所以，他自己不愛說什麼。這樣，他就遊蕩在各地，這個時候，他就恰恰遇到他的一個好朋友惠施。惠子這個人在梁國做宰相。莊子晃盪晃盪正好到了梁國，就有很多人就跑去跟惠子說，莊周這個人口才、雄辯遠在你之上，別看他不說話，他要說起來就不是你的對手。其實惠施在當時以他著名的《堅白論》而著稱，是天下有名的雄辯家。那惠施一聽，也還是急了著，害了怕了。所以說梁國也不大，就發動他手底下的人，滿城去找莊子，一定要找到這個人，千萬不能讓他直接見了梁惠王。要萬一把相位給他怎麼辦呢。後來，莊子聽說這個事，他就自己去找惠子。
＇配音＇惠子；你來找我到底有什麼特別的目的？莊子：南方有一種鳥叫鵷（yuan）雛（一種像鳳凰的鳥），從南海飛到北海的時候，在這遙遠的路上，非梧桐不棲，非竹實不食，非甘泉不喝。有一天它飛過一隻��▁iao）鳥（貓頭鷹之類的猛禽）的頭上，這隻��裾�誄願�玫睦鮮螅�｛鳥怕鵷雛搶它的老鼠，便仰頭大叫一聲。你現在是不是也想嘎地叫我一聲嗎？名位對於世俗，雖有設定的必要，但對於大智慧的人來說，名位就像旅社一樣，沒有什麼值得留念的。
其實這就是莊子眼中的名。當然大家可能說，這是一個順道的事，他本來也不貪圖那個相位，而且梁國是那麼一個小國，他可能也不在乎。但其實還有更大的相位送上門去。大家知道楚國大吧，我們剛才說齊國大，楚國大，秦國大，這是戰國裡面最大的三國了。那麼，楚王派自己的大臣去到莊子那裡親自找他，希望把楚國的相位授給他。莊子當時在幹什麼呢？當時，他逍逍遙遙在蒲水上釣魚呢。這個時候來了兩個大臣，畢恭畢敬地跟他講，說想要我們國家的事，勞煩勞煩您。說得很客氣，想要請他出山為相。莊子又開始講故事，繞得很遠啊。
＇配音＇莊子：我聽說楚國有一種神龜，死了三千年了，它的骨頭還被放在宗廟裡，用做占卜。你說，它是情願送了性命留下骨頭，讓人敬重好啊，還是情願活在爛泥巴里打滾好呢？大臣：我猜它一定願意在泥巴里打滾。莊子：那麼你們回去吧，我和它一樣，願意拖著尾巴在泥巴里打滾。
莊子當時就一笑告訴他們，說你還讓我拖著尾巴在泥裡活著，你們就請回吧。其實這就是莊子對送上門來的名，如此態度而已。大家說他看得破嗎？人心為什麼有自由？自由就是因為他不在乎。其實，人這一生只有被你真正在乎的事情，可以真正拘束住。所以，人生的勞頓有很多時候，要先問一問目的是什麼？很多事是一個迴圈，也許你眼下的起點，對自己的交待，是一種很高尚的回答，比如說，是為了家人，為了自己的成就，為了對社會的貢獻。說的是一個很好的名聲，但是，潛在背後的動機呢？我們每個人都問問內心，這是不是我們給名和利，找的一個堂而皇之的託辭？有時候，就是因為被名利在前面一步一步地牽引著，人會淪陷進一種無事忙的人生迴圈（于丹心語）。
大家聽說過這樣的說法嗎？說我們現在大家都知道，人人有時候有無名火，你不能跟別人說，我是因一個什麼樣的官沒當上，或者我掙錢沒掙到，人總有他堂而皇之的理由，變成了無名火，這個無名火迴圈往復地出現。有這麼一個說法：說一個公司，一個機構，可能最有資格高高在上的人，就是那個老闆。這個人位置最高，所以他可以隨意呵斥任何一個下屬，指責他，這個工作你怎麼就做不好，你做不好我就沒有政績，做不好這個單位就沒有好名譽，所有過錯全在你一個人操作的能力上。你想想你的執行力是怎麼回事，回去好好反省。作為他的下屬，只能是唯唯諾諾，點頭稱是。回家以後，這無名火就發在老婆身上，對著老婆大喊大叫，我辛辛苦苦在外掙錢，撐著這個家的名分，你才能過上這麼好的日子，但你沒把家沒管好，沒把孩子管好，你就讓我過這樣的生活嗎？把老婆臭罵了一頓，老婆也只好點頭哈腰，因為每個月要從丈夫手裡拿線。但是，回過頭來心裡又不平衡，就去訓孩子，說你看看我為你這麼辛苦，我這一生都付出了，如此操勞，你學習還不努力，你現在的這個成績，你對得起我嗎？這個孩子呢，也只好點
