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老祖宗手上佛珠經受一場重大的浩劫之後才重新迴歸到手中，看著合二為一的珠子，他眼中飽含淚水。
看到嬰兒那對明亮如水的眼睛他由悲而喜，把孩子貼近自己的胸口輕聲說道：
“孩子，等了你一千年。你終於來了。一千日月冬與夏，一朝暮雨枝發芽。六歲出世苦難始，萬苦艱辛鑄邪佛。”
那孩子彷彿聽懂一般竟然在老和尚的懷裡笑了起來，可老和尚怎麼看他的笑意都有些詭異。
雖是下著大雨，可老和尚青色的僧衣上卻沒有落下半滴雨。他左手舉起歡笑的嬰兒，右手托起一道氣暈，婆娑的大雨經過氣暈溫和的沐浴著他手中嬰兒。
看著悅然於沐浴中的嬰兒，老和尚充滿敬意的說道：“三百年苦等，不問佛、不問魔，願凡塵之雨洗淨心鏡，萬千苦厄受於一身。”
老和尚慈愛的又看了一眼襁褓中的嬰兒，踏水而起飛出隕坑。
說通及心通，如日處虛空。
唯穿見性法，出世破邪宗。
法既無頓漸，迷悟有遲疾。
只此見性門，愚人不可悉
………………
極為清靈的聲音弘福寺的後院響起，一個穿著不合身的小沙彌盤膝坐在高高的院牆後面。
聽到院牆內講解的佛經他一字一句的斟酌咀嚼，然後站起身來閉上眼睛，張開雙手，接著失望的轉身回去了。
他就是行空，上官鑫的佛門法號，如蓮花一般清純的小沙彌。
前院和後院雖然只有一牆之隔，對於六歲的他來說卻是兩個世界。在後院裡住著一個人，一個六年來他唯一見過的人，以至於在他影像中外面的世界都是這樣的白鬍子慈愛卻不乏嚴厲的老祖宗。
寺院背後原是是一個巨大的隕坑，後來無端的長出幾朵金蓮。而這金蓮池也是六歲行空淨身的浴池。
在這個只有他和老祖宗的後院，行空每天做的事情都很有規律。
看一些與佛有關無關的書、洗澡，然後就是到高高的院牆旁邊聽方丈師傅講經，再然後就是被老祖宗責罵回去罰寫經文，時而忘記了時間被老祖宗關在門外，與星月同睡；花草為眠。
這會兒老祖宗在禪修，又是行空洗澡的時間。只有一米左右高的他警惕的看了看老祖宗緊閉的禪門然後迅速的跳下蓮花池。
每每此時的他總會看看胸前那多蓮花的胎記，然後像一條魚一樣消失在蓮蓬之中。
他甚至在想為什麼自己在水中猶如在陸地一般呼吸自如，更為神奇的自己居然能夠聽懂那些魚兒，小龜啊說話。
行空有著自己的夢想就是到前院去，堂堂正正的聽高牆內的方丈大師講經論文。可是老祖宗死活都不讓自己到前院去。
他沒有忤逆老祖宗意思更不敢有半絲不敬，只希望有一天自己能夠長出一雙翅膀飛出後院。
第六十四章 道門來襲
又是一個朝陽蓋地清晨，兒時上官鑫按照尋常慣例來到高牆後，這個時間是方丈講經的時候。
來到一塊中間光滑的臀印，四面粗糙的方石上坐下，盤膝而坐傾耳細聽。
老祖宗雖是寺院的始建者卻未曾與兒時上官鑫講過半點經文，除了與飛鳥唱歌，游魚說話。唯獨在這裡能夠聽到更多的聲音，而最為熟悉的便是方丈的聲音。
今天方丈講了許多經文，間隙間問道坐下的弟子：“汝等雖為蟬宗弟子，可知何名‘坐禪’？”
方丈此話一出，坐下的弟子便陷入深深的沉思之中。
此時的兒時上官鑫也想著方丈的話，在腦海中有了答案一如既往的說道：“自己的本性不受任何障礙，自由自在，對外而言一切善惡、美醜、是非自己不產生任何心念方為‘坐’。對內而言，認知自己的內心是不動的，方為‘禪’”
“那什麼是‘禪定’呢？”一個聲音在耳海邊傳來，自顧自話的兒時上官鑫如平常之時頭也不回的答道：“自己的內心不受外界干擾為禪，保持不亂為‘定’”剛一回答完，兒時上官鑫便覺有些不對。憑著自己天生賦予那種神秘的感覺，此刻自己的身後站著一個人。此人的呼吸平穩有力，雖屹立不動卻感覺他的氣息有逼人而退的趨勢。
兒時上官鑫雖不敢回頭想來這弘福寺內沒有對自己不利之人，便收起了警覺迴轉身去。
一看是一個身穿鑲金紅色袈裟長著比老祖宗短的很多的白鬍子，一雙有神不失鋒利的眼睛。而那對眼睛像吞噬一般盯著自己，兒時上官鑫心中驚慌身體在不覺中僵
