春秋戰國史之男人的雞湯

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趙國與林胡、樓煩、東胡、義渠、空同、中山等遊牧民族國家接壤，國民中有大量的胡人和胡人後裔，胡人文化在趙國也是根深蒂固的。由於趙國的遊牧文明佔上風，趙武靈王適應客觀情況，大力提倡胡化是符合實際的。為了提高國民對在全國實行胡服騎射政策的信心，趙武靈王用他有限的騎兵在對中山的戰爭中取得了一系列的勝利，在聲勢上為胡服騎射的好處做了現實、有力的宣傳。

趙武靈王率領他的人數不多但卻十分精銳的騎兵向北進攻中山國，在房子（今河北高邑西南）大敗中山國主力部隊，從南至北橫穿中山國，到達趙國的代郡，如入無人之境，大大地鼓舞了趙國國民的信心。趙武靈王又到達趙國與樓煩邊境的重鎮無窮之門（今河北張北南），繼而穿過樓煩和林胡的勢力範圍，向西折向黃河。趙武靈王渡過黃河，登上了黃河西側、林胡人長期活動的黃華地帶。此行中，趙武靈王與遊牧民族騎兵發生多次戰鬥，無一敗績。

趙武靈王是趙國曆史上唯一的一位遊遍趙國全境的國君。曾親自率領騎兵橫行中山和北方的勁敵樓煩和林胡之間，無疑是一個極富傳奇性的政治活廣告，胡服騎射的強兵效果無須復言，極大地增強了趙國國民對胡服騎射的信心和嚮往。在先聲奪人後，趙武靈王開始找兩邊的代表人物徵求意見。有戎狄背景的肥義、樓緩、仇液等人當然同意，而且從趙國的國情、地形、人文等現實情況出發，有力地論述了施行胡服騎射對國家結束分裂、增強國家的競爭力、促成國家深刻統一的好處。以趙武靈王的叔叔公子成和趙文、趙造、趙俊等人為代表的趙國宗室貴族不願丟掉手中的權力，以胡服騎射必將引起全國範圍內的各項國家政策隨之改變、變動太大容易造成國內局勢的不穩定為由，阻止趙武靈王的胡服騎射。趙武靈王耐心地說服了宗室貴族集團的首領公子成，向他表明了自己改革的決心和對以胡服騎射為標誌的全面改革的整體構想。公子成被說服了。由於公子成對胡服騎射的接受，趙國的宗室貴族也就都跟著同意了。於是，趙武靈王正式頒佈法令，趙國全境實行胡服騎射，以能任官，明確了遊牧文化的主導地位，結果大批出身低賤和有戎狄背景的人得到重用。趙武靈王主動打破華夏貴、戎狄卑傳統觀念的勇氣在中原各國中是十分罕見的。

趙武靈王的胡服騎射對趙國的經濟結構造成了很大的影響，使之更趨近於遊牧經濟。對遊牧經濟、騎兵生活熟悉的大量胡人精營透過選拔，進入到趙國的軍政領導層，改變了趙國的權力結構。胡人文化的升揚，穩固了其在趙國的主導地位。胡人吃苦耐勞、重義尚武的精神在趙武靈王的宣揚下對趙國國民的心理也產生了巨大的影響。胡服騎射真正觸動的是趙國宗室貴族這些少數派的利益。

趙國經過趙武靈王對人力、物力的重新整合，向軍政府更邁近了一步，趙國的軍事實力得到了很大的提高。趙武靈王二十年（公元前306年），趙武靈王再次進攻中山。趙軍捷報頻傳，一直攻到了中山國都城靈壽（今河北平山）附近的寧葭（今河北獲鹿北），徹底控制了太行山的重要孔道井陘。

趙武靈王趁秦國此時內戰正酣，西渡黃河，攻取了秦國與林胡接壤的榆中地區（今陝西北部與內蒙古交界的河套地區），對秦國造成嚴重的壓迫之勢。林胡在與趙軍的作戰中損失慘重，林胡王被迫向趙武靈王獻出大量的良種馬，才得以求和。在得到良種林胡馬的補充後，趙武靈王又招募了大量的林胡勇士，把他們編入到自己的騎兵軍中。