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為了抵禦北魏的南下，南晉做了很多努力。
譬如。
舉國之力修邊鎮十二；
召集各大勢力尊者以上大修士來戍邊；
九玄門開放秘法，聖人時常講道，修行者定期交流溝通，盡一切努力盡快提升戍邊修行者的實力；
但這些都有一個前提，那就是在工事落成前，能夠擋住北魏的南下和攻擊。
在座的都不傻也都預想過，在大興土木之後，他們極有可能遭遇敵人“半渡而擊”。
一切的原因是，修築邊鎮十二，南晉所需要消耗的人力物力財力無法估量，會極大的削弱南晉國力。
甚至還會因此死去大量的丁役壯丁，導致國內民怨沸騰，民生凋敝。
對此，北魏甚至會樂見其成。
但一旦修建完畢，徹底組成完整的防禦體系，那對北魏南下而言可就是極大的妨害。
欲要動手最好的時機，自然是工事修到小半，耗費了大量的人力物力財力，但又未完全組合成完整的防禦體系之時。
最終還是憂成真，該來的終究還是來了！
此一戰，能不能戰而勝之，或許就關乎南晉是否還能夠繼續存續下去。
不過，自召集令至今，時間已經過去了接近一年，每個負責戍邊的大修行者，其實都在蓄積戰意。
時至今日，眾人的戰意已經蓄積到了極致。
都像是一口口隨時都能出鞘的利劍，出鞘必殺人。
尤其是劍聖鍾離岫，此時反而開始壓制自身的氣勢了，饒是如此，他那隱隱浮現出的一口劍，也讓人為之心折。
在鎮北關萬里之遙的位置，十善業佛遙遙望著鎮北關，也忍不住雙手合十，口誦阿彌陀佛。
十善業佛身後眾佛陀、菩薩、羅漢，也莫不如此。
只此一座尚且還未完全落成的大城，就讓他們感受到了驚人的天地之意，若是其他十一座大城悉數落成，還真不知道會建成何等雄關邊塞。
將來就算是聖僧正遍知大師成功成聖並鞏固好境界，想要順利攻破雄城也沒有那麼容易。
十善業：“阿彌陀佛，善哉，善哉，欲要建立人間佛國，再覆上古佛法之盛，或許要比想象中的還要艱難。”
眾菩薩、羅漢悉數露出悲天憫人之色，但是對於建立人間佛國的理想，卻是沒有任何遲疑。
時時聽講經首座講經，他們這些座下弟子這才知曉上古之世到底是何等的偉岸，古法又是如何的玄奧。
尤其是在大千世界，佛門甚至能夠開闢專門的靈山淨土，不生不滅，不垢不淨，不增不減，和天地同壽，更是讓他們為之嚮往。
和古法一比，今法難免顯得有些不堪。
但是。
此方天地目前明顯更適合修行今法，一切修行路上的前進和摸索，本質上都在一步步合天地。
對於佛門修行者而言，這不啻於是在不垢不淨之地摸爬滾打，永遠都無法得自由得善果。
但若是講經首座一統天下，建立起人間佛國那就不一樣了。
古法必然重現人間，而他們也能真正修成不滅金身不敗舍利！
十善業遙望著不遠處的鎮北城，還有城頭上的眾修行者道，“佛祖大雪山證道修行尚且還有被孔雀明王吞入腹中之厄，吾等建立人間佛國的大理想大宏願，自然也不可避免遭遇各種各樣的考驗和磨難，而這正是展現吾等大毅力大智慧之時種種罪孽盡加吾身，我不下地獄誰下地獄？”
“種種罪孽盡加吾身，我不下地獄誰下地獄？”
眾佛陀、菩薩、羅漢，紛紛開口，思想一致且統一。
人心，非常可怕，就算是再光明偉岸的人也必然有黑暗面。
所以，曾經有哲人說過世間最不可直視就是的太陽和人心。
但是。
人心齊，泰山移。
當萬眾一心的情況下，所產生的合力那也是相當恐怖的，尤其是當這種力量還有信仰的加持，更是不可估量。
而這些在玄門中人看來，這些佛門和尚甚至乾脆就是偏執著相，甚至是走火入魔了。
甚至和他們自己的教義相違背，放不下，看不破，虛偽至極！
但無奈的是，這個時代屬於佛門！
說完這些話，十善業佛面前天地元氣驟然被他撥動，打破了法界和物質界之間的界限，出現了一個類似水鏡一般的漩渦。
大量的天地元氣，快速
