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若是佛門真正重新定了輪迴，那整個涯海界或許就是佛門一家獨大了吧。
畢竟掌握輪迴者，可以讓輪迴轉世都成為一種門戶私計！
甚至就連轉世投胎到什麼人家，陽壽陰壽也都成為了一家之言。
俞幼泉本能的皺起眉頭。
這不就是公器私用麼？
一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園。
無論教義多麼的兼愛天下，一旦一家獨大，別有用心者總有辦法將經念歪。
儒家一家獨大，各種歪曲至聖先師的經典，“我注六經”“六經注我”都是常規操作。
到後來甚至就連強調互相遵守各自道義的三綱五常，都能給歪曲成單方面的順從。
到最後甚至能夠極端到，君要臣死臣不得不死。
俞幼泉就算是可以相信聖僧正遍知的確是擎天大德，也有海納百川的胸襟氣魄，但這種名器一旦真落入一家手中，後續被念歪那是肯定的。
太陽底下沒有新鮮事兒，前世藍星之上的種種那更是歷歷在目。
講原罪的他敢賣你贖罪券；談覺悟的敢將治下所有百姓都弄成農奴，甚至搞出諸如阿姐鼓這樣的法器；論君子修養的，更是能孕育出吃人的禮教，貞節牌坊成林
俞幼泉蹙眉，看向了不遠處的句鐮。
句鐮笑而不語，似是早已見怪不怪，對這種變化不置可否。
但是。
俞幼泉能夠確認，句鐮肯定是不服的。
若是真有合適的時機，句鐮是絕對不介意狠狠給佛門這邊使一些絆子。
畢竟這位可是有意立道，成為新的道祖，又豈會鬱郁久居人下？
但很顯然的是，句鐮貌似並沒有做這個出頭鳥的意思。
這也讓俞幼泉對句鐮這位前勾陳大帝有了個新的認知！
他總是這麼的淡定！
明明要做天下一等一的大事，明明佛門目前的所作所為，嚴重威脅到了他目標的視線，但句鐮卻總是表現的不急不緩。
每逢大事需靜氣，句鐮這養氣的功夫還真是不服不行。
俞幼泉猜測，句鐮想要做什麼事，或許在過去這五年間，其實已經做了很多很多，甚至可能是早在被封印之前，就已經提前做出過什麼安排。
在角木城所謂的“報備”，大機率也是跟他打個預防針。
俞幼泉心頭警省。
做人最好還是要有自知之明，可千萬別被別人的幾頂高帽子給忽悠瘸了。
隨即，卻見徹悟和尚領著麾下一眾羅漢進城，放舍利之光，盡顯大慈大悲之相。
角木城內，一片斷壁殘垣，眾生尚且還未完全從巨大的犧牲之中恢復過來。
就算是徹悟大師和麾下一眾羅漢所展露的種種玄妙神聖手段，臉上更多表現的也是冷漠和麻木。
人心易碎，在他們最需要佛祖救贖的時候，沒有等到所皈依佛祖的救援，現在就算是事後彌補，又能挽回多少人心？
“南無阿彌多婆夜”
“哆他伽多夜”
“哆地夜他”
“阿彌唎都婆毗”
“”
以徹悟大師為首的眾僧侶齊齊誦唸了一篇《往生咒》，一時整個角木城，甚至是角木城外方圓幾十裡範圍之內，都響徹著最純正的誦經之聲。
起初，世人還多有冷漠，但慢慢的卻是不知不覺沉浸其中。
就連俞幼泉也不可避免開始感受這篇經文背後的慈悲之心
到了後來越來越多的民眾眼角開始浮現出淚痕，不由雙手合十，開始為逝去的親人祈禱。
在這一刻，俞幼泉不由想起了世人上墳祭祀。
他們也不知這些逝去的親人在另外一個世界會過的如何，但上墳這件事本身就存在著巨大的意義。
尤其是在一邊燒紙一邊和過世的親人說話的時候，意義更是彰顯的淋漓盡致。
這是一場非常盛大的法事，持續進行了一整天，期間無論是僧侶還是凡人都異常虔誠。
俞幼泉並沒有打擾，而是選擇了默默離開。
因為他要做的事已經做完，至於後事相信徹悟大師和他麾下的僧侶能夠做的很好。
事實證明他的猜測完全正確！
蒼林府。
毗鄰角木城的一座城池，相較於角木城蒼林府無疑是幸運的。
並沒有出現諸如角木城這種天外邪魔聯合變異兇獸大肆屠戮，
