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很顯然，這就是目前難以逾越的困境。
但任何困境在生存面前，都會顯得微不足道——面對絕境，生命總會自己找到出路。
因辨認困難，想要入夥兒，首先就是必須出陰神，證明自己的清白。
其次則是，各地迅速切割成一個又一個相對獨立的小團體。
他們結堡自保，修建祭壇，積蓄氣運這一切都在很短的時間內完成。
反倒是北魏朝廷之上的袞袞諸公，以及像是蘭陀寺這樣的大宗門，表現的異常遲緩。
他們雖也第一時間發聲，要剿滅所有的天外邪魔，還天下一個朗朗乾坤。
但是。
和以往所有的威脅都不同，這次的星空汙染，更像是一場看不見的戰爭。
只要詭異非人不主動暴露，天下各大寺廟的絕大多數僧人，本質上是並無法甄別身邊的“同伴”到底有沒有被吞神奪舍。
想要及時有效的組織起清繳力量，一時並沒有那麼容易。
甚至是很多寺廟，乾脆就是喊喊口號，更多還是在竭力清查寺廟，鞏固自己的基本盤。
而最讓世人失望的，反倒是聖佛正遍知一直沒有發聲。
甚至是蘭陀寺裡的騷亂，聖佛正遍知都一直沒有出面。
這難免又加劇了騷亂和恐慌！
更讓北魏的修行者有些繃不住的是，那些天外邪魔面對困境，也在尋找出路。
他們更加善於偽裝，更加難以甄別，甚至就連出陰神，也慢慢都不再是絕對的弱點。
毫無疑問，這是一場前所未有的大災劫！
和北魏不同，南晉這邊俞幼泉卻是日日都藉助分散在天下各地的龍侯祠、龍王廟、大帝宮等一切祭祀俞幼泉的寺廟宮殿時時“直播”北魏所發生的各種災難。
一時直看的南晉百姓、官員、修行者，異常慶幸的同時，則又悉數都紅了眼眶。
南晉和北魏一直都不對付，尤其是嘉康和不久前的兩場戰爭，更是讓兩國民間都死難者無數。
用世仇來形容都絲毫不為過！
但是。
天下百姓本質上還都是非常淳樸的，尤其是對於無辜罹難的弱者，那更是天然有著同情。
眼看著龍王廟日日“直播”北魏各地黎民百姓所遭受的苦難，卻是各個都不忍起來。
更賊的是，俞幼泉播報的重點，還大多都是罹難的婦女和兒童，還有旦夕之間妻離子散無力絕望的丈夫更是讓南晉的所有百姓都有些繃不住了。
他們自己或許都生活在水深火熱之中，也淋過雨但卻不願其他罹難的百姓繼續飽經苦難摧殘。
而這就是晉人最樸素的善惡觀念！
而像是很多玄門中人，在平素或許就是一盤散沙，甚至是在無人的地方閉關苦修，但眼見天下大劫降臨，生靈塗炭，卻是悉數出關、下山、解救黎庶於水火。
民間的呼聲日趨高漲，類似“要紮好籬笆，千萬不能讓天外邪魔破壞鎮界大陣”、“翼聖萬古”、“龍侯萬古”、“天啊，誰能救救北魏那些黎民百姓，他們好可憐”之類的言論，那更是日趨增加。
而因俞幼泉改良了印刷術，而逐漸興起的各種報紙，頭版頭條之上則開始頻頻出現類似“大晉是否該出兵拯救北魏黎庶”的報導，甚至開始出現了“筆戰”、“罵戰”。
正方和反方在報紙上爭論的面紅耳赤，讓剛剛開始接受報紙這種新興傳媒的各大階層大飽眼福，感覺異常的興奮。
短短時間，似乎整個南晉所有階層，都在關注大晉是否應該出兵，是否應該拯救北魏庶民於水火的話題。
道理不辯不明！
伴隨著這場大論戰，莫說是世家、門派，甚至是市井小民都開始逐漸明白，南晉和北魏本質上一榮俱榮一辱俱辱。
尤其是在氣運這方面，南晉若是不去爭，最後大量的氣運必然會匯聚到少數天外邪魔和北魏少數佛門高僧身上。
還是那句話，老大和老二打架老三沒了。
就像是此前北魏和南晉一戰，首先受傷的就是妖族。
這次南晉若是作壁上觀，極有可能會錯過最重要的發展機遇。
而反對的聲音那也是實實在在的！
首先就是錢糧，一旦出兵，那南晉這三年的儲備糧，或許很快就會大幅消耗。
星空有汙染，透過食物鏈不斷累積，土地、植物、動物都不可避免會受到影響。
簡而言之，時間過
