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因是陣法構成，毒龍所形成的百丈羅漢看上去動作頗為笨拙。
但是。
每一步落下，卻風馳電掣，速度快到驚人。
短短時間，就躥出去十幾裡。
與此同時。
巨大的毒龍羅漢身後又跟著出現了十八尊羅漢巨人。
他們有的是妖王偽裝，有的真就是普通的妖族統領為統帥。
這些巨型羅漢以拉的很開很散的方陣的形式前進，共同構築成一個整體。
而在巨型羅漢中間，則還有著一尊陣法形成的巨型菩薩。
赫然正是金剛手菩薩形象，一面二臂三目，身黑藍色，頭戴五股骷髏冠，發赤上揚，鬚眉如火，獠牙露齒捲舌，三紅目圓睜，十分怖畏。
右手施期勉印，持金剛杵，左手忿怒拳印，持金剛鉤繩當胸，以骨飾與蛇飾為莊嚴。
藍緞與虎皮為裙，雙足右屈左伸，威立在蓮花日輪座上，於般若烈焰中安住。
總體而言就是威嚴、醜陋、恐怖，是真正佛門忿怒金剛形象。
很顯然，佛門這邊的打算就是以毒龍妖王為首陣法構成的巨型羅漢做斥候，後續十七尊羅漢為先鋒。
一位陣法構成的金剛手菩薩緊隨其後壓陣，及時負責馳援。
十八尊羅漢，一尊菩薩，共同構成了一個方形戰陣單位。
在明面上，這就是324位三境真人，36位四境尊者。
若是向毒龍妖王隱藏其中的情況，實際上的戰力還要更加恐怖。
尤其是居中的那尊菩薩，充當的就是救援和殲滅的職責。
積極進攻，但卻並不莽撞，激進。
而這也僅僅只是一個方形戰陣的配置，像是這樣的方陣還有很多。
大概每四個方陣中間，則有一尊陣法構築的不動明王佛陀做鎮。
而這些配置，共同構成了一個軍團。
也就是說，佛門所派出的一個軍團，有一尊佛陀、四尊菩薩、七十二尊羅漢。
換算成具體的修為配置，就是有72位五境大修行者，144位四境尊者，1296位三境真人。
可想而知這到底是何等恐怖的一支力量！
要知道一位五境大修行者，就能撐起一個偌大的世家傳承。
像是鄭氏，若是沒有明山釣叟這個老祖，五境那就是鄭氏紙面上的最強戰力。
而現在七十二位五境大修士，才能構築一尊“佛陀”。
至於四境尊者，那在任何大世家，都能是話語權極大的長老。
而在這裡，一位“實權長老”僅僅只是一尊菩薩的三十六分之一。
十八位三境構成一個羅漢，三十六位四境構築一個菩薩，七十二位五境構築一個佛陀，可想而知修行者越是向上攀登，大境界和大境界之間的差距是逐步拉大的。
近乎相當於七十二位五境，才能勉強追評一位六境王者（佛陀）。
而其還只是佛門所隱藏力量的冰山一角這就是佛法大興，佛門盛世的時代！
相互配合，相互策應，浩浩蕩蕩，轟轟烈烈。
整個南晉大地，都好似發生了地鳴，震顫不已。
與此同時。
伴隨著毒龍羅漢等巨人的持續推進，八寶功德池之上的棋盤經緯上，一些戰爭迷霧就此被消弭、點亮。
由此也能看出講經首座的手段，雖是被動破陣，但這些戰爭迷霧能起作用的時間恐怕會相當有限。
大概就在巨型戰陣羅漢行進大概百里左右，南晉小世界內風起雲湧，一陣濃郁的白霧飄蕩而來。
像是毒龍妖王，只感覺面前濃霧謎眼，待再次看清周圍的一切的時候，身後的羅漢戰陣卻是悉數消弭不見。
毒龍妖王看向四面八方，前後左右，竟到處都空無一人。
毒龍妖王頓時心頭一凜，想起了講經首座戰前告訴他們的話語。
南北之戰，爭奪的是氣運，依靠的手段是消滅彼此雙方的有生力量，廝殺和傷亡是必然的。
但是。
佛門的羅漢、菩薩、佛陀三陣，攻伐手段倒還是其次，天地之力所構築的肉身，真有佛門金身之威，最擅長的就是防守。
只要能在短時間內不戰死，很快就能等來救援。
“大家注意防禦。”
毒龍羅漢異常小心，直接操控陣法，讓巨型金身羅漢身上閃爍出道道金光，於此同時羅漢手中還出現了金剛杵、缽盂和
