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各有不同。
《金蟾望月吞氣法》核心取的是一個“吞月”之意，在服氣修元力的同時蘊神，於夯實根基方面有獨到之處，非常之高深。
而《鄭祖服六氣長生法》則順應“春夏秋冬日月盈仄”之理，相較於《金蟾望月吞氣法》多了六氣之變，相對更加容易進階。
尤其是在進入神藏境界過後，更加容易做到大小天地內外觀照。
至於《九如養身譜》則更加偏重“養身”和“勢”方面的領悟，明顯更加狹隘，但也有非常高明可取之處。
但不管是俞幼泉目前看到的哪一本秘籍，都沒有任何關於“源氣”方面的記載。
俞幼泉：“既然是有史可查的無敵路，還疑似和曾經的霸主宗門三聖門有關，為何始終沒有人能真正蹚出來？”
“按記載條件過於苛刻！”
鄭玄成頗為無奈道，“首先就是開天門尺寸，最少要在八十一寸以上；其次，必須要在不領悟勢的情況下完全煉化各類寶氣；第三，理論上這口源氣要無中生有而目前尚且還未能探索出究竟如何才能‘無中生有’！”
俞幼泉：“”
條件也的確是苛刻，而且還相當的虛！
該不會是有人以猜測坑害後人吧？
這就像是《乾坤大挪移》，創作者都沒能練成，後面的境界只憑空弄了個可能行可能不行沒有得到任何驗證的理論。
鄭玄成瞬間就猜測出了俞幼泉的想法，道，“理論上並沒有問題，先後已經有很多天才嘗試過走這條路，甚至還取得了相當不俗的成就但最後一步卻是始終未能完全邁過去！”
鄭玄成坦言，他不會坑害徒弟。
在這條道路的探索上，不僅是他歷代都一直有修行者在追尋，有的甚至已經幾近成功了。
鄭老太公就曾經告訴過他，九玄門聖人就在一境停留很久，應該就是在嘗試走這條無敵路。
後來賀麒麟也在九玄門聖人的教導下停駐了很久
賀麒麟就算沒有完全走通，相比也取得了巨大的進步和成功！
鄭玄成告訴俞幼泉，在這條路的探索上，目前已經研究出了一種退而求其次的方法。
即走到採煉天地源氣的最後一步，然後採煉一口非常高等的本源氣，藉此讓自己的修為暴漲。
像是賀麒麟，他就非常有可能採煉紫麒麟一口源氣，然後將自己和麒麟這等瑞獸徹底關聯起來。
而更弱的一些也有，就像是鄭氏百年前一位字號明山釣叟的叔公，就成功採煉了一口山妖的源氣，自此夯下無敵根基，修為暴漲。
在當年那個時代，敢攖鋒的屈指可數，甚至有人將其稱之為“聖人下第一人”。
俞幼泉咋舌。
只是採煉了一口山妖的天地元氣就能做到這個地步？
未慮勝先慮敗！
那他豈不是最少可以採煉一口真龍之源氣，就算不能真正踏出最後一步，也能和麒麟爭上一爭。
俞幼泉面色堅定道，“師父，我決定走這條路了！”
鄭玄成微笑點頭。
求其上得其中，求其中得其下，求其下無所得。
不管能不能成，起碼在立志上要高遠！
在他看來俞幼泉就算是不能真正採煉一口天地本源氣，起碼也能採煉一口巨角蝰蛇的本源氣。
彼時戰鬥力也會增長一大截，能拉近和賀麒麟不小的差距。
至於其他的差距那就只能再想其他辦法彌補了！
然後，鄭玄成就交給了俞幼泉一大批書籍。
其中有非常古老的龜甲、玉石書，不知道從哪兒拓印下的獸皮書，還有一些竹簡、絹帛，以及一些泛黃的古籍。
林林總總總共幾十本，絕大多數都是原本，可以看出時間跨度非常大，很多都能算作是孤本、古董！
像是最原始的龜甲、玉石書俞幼泉基本上很難看懂，文字上和現今通行的文字一脈相承，但終究還是有些差別。
好在對原稿的註疏比較多，俞幼泉透過對比原本和註疏，總算是粗略搞懂了這些古老文字的意義。
饒是如此，越是接近現在的古籍還是越容易看懂。
像是泛黃的古老書冊上，基本上就闡述了作者對採煉天地源氣這條路的理解。
他甚至認為天地元氣返本溯源，本質上都是一致的，都是某種極其微渺的粒子。
之所以表現的有不同類別的天地元氣，根源是天地元氣受到了
