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裹鐵木輪碾壓在年久失修的馬道上,發出一聲聲“軲轆轆”聲響,道路上的顛簸也讓俞幼泉格外不適。
不得不承認,在這個時代出行一次的確是非常的不易,就算是這種坑坑窪窪年久失修顛簸到他腚痛的馬路,路況已經算是非常優秀。
更難走,甚至連路都算不上的山野小徑才是主流。
一些路段兒甚至還因山體滑坡而路斷,需得清理路障或繞路。
距離師徒兩人離開採石城白崗山莊已經過去了十餘天,這讓剛剛體會了一把奢靡的俞小六,立馬又過上了苦兮兮的日子。
讀萬卷書行萬里路,大晉的開發狀態,真遠比他想象中的還要低。
城與城之間大面積區域人煙稀少,一派原始荒涼的氣象。
就像是他們趕路,偶爾甚至還能聞聽到野狼嘶吼,或者是猛虎咆哮的聲響。
這讓俞幼泉算是徹底明白,為何看古代地圖,明明南朝版圖往往大到沒邊兒,但還是次次被北方吊打。
有人才有經濟,有經濟才有國力。
開發程度低下,那土地利用率就會低到離譜!
而對於他們這些趕路的旅人而言,最重要的一件事甚至都不是預防野獸,而是小心瘴氣!
所謂的“瘴氣”,並沒有一個具體的概念,而是多種疾病的統稱。
像是俞幼泉這等修行者尚且還好,對於一般人而言簡直要命。
這一路上,俞幼泉光是強令馬伕僕役不要喝生水就喊的嗓子有些冒煙兒了。
俞幼泉算是發現了,人有時候真是固執的可怕。
譬如。
那個幫他驅車的馬伕,對他畢恭畢敬,平時看上去也異常的忠厚老實,但在他明令不能喝生水後,依舊因喝生水而患上惡性痢疾。
俞幼泉知道後,當時都無語了!
身處這個時代,他也知道丫鬟僕役不是什麼主人一個眼色,他們就能解讀出個一二三四五工具人,也慣會躲懶耍滑。
對此俞幼泉也能理解!
畢竟,這是人之本性,誰也不能自私到認為別人都不自私,要求僕傭們拿著幾兩碎銀就為主人效死。
但他明令不能喝生水是為了誰啊?
更何況,他還假借“佛觀一缽水,八萬四千蟲”的說法,科普了一些微生物和致病原理。
結果
最後還是師父出手,這馬伕才逐漸好轉過來,但最近依舊病懨懨的。
反倒是在這個過程中,俞幼泉又跟著師父學會了幾副養氣湯的方子。
這玩意兒在這個時代也是絕學之一!
馬車內。
俞幼泉應師父的要求,日日誦讀道藏而不輟,沒有浪費一點時間。
遇到不會或者是沒讀通的地方,就先將問題攢到一起,然後統一時間找師父解惑。
旦夕之間,好似回到了前世高中時期。
這讓他痛並快樂著!
這個師父還真是拜對了,除卻在盤龍山中的試煉,又給他安排了一整套完整的學習課程。
誦經、冥想、採氣、煉神、習武,甚至還有禮樂醫藥方面的課程。
對於這些課程,除卻有著嚴格學習順序的道藏經典,更多的反而是想到什麼就學習什麼。
就這俞幼泉也沒感受到雜亂,反而愈發領略到他這個師父的博學強知。
像是一些道藏中的術語,要是沒師傅解釋,表意和實際意思估計能偏個十萬八千里。
誰又能想到“候氣時歲”是內外天地之變的道理?
開天門後,體內小天地和外界大天地就此貫通。
修行者所需要做的一件非常重要的功課,那就是“觀天之道,執天之行”。
不同的人眼中的天地,那也是截然不同的,後輩並不能完全套用前輩的經驗。
尤其是蘊含在知識經驗的中的神韻,只可意會不可言傳!
但是。
前輩們的知識經驗,終究能為後人提供一個非常行之有效的方法論,足以讓後輩少走無數彎路。
而這段時日在師父的教導下,俞幼泉掌握了很多竅門,對元力的理解和利用愈發的純熟。
天地元氣會伴隨著冥想和吞吐而持續不斷進入內天地,但唯有真正煉元氣為元力才能轉化為自己的東西。
因開天門一百零八寸,俞幼泉元氣轉化效率極高,短短時日,流淌在經脈中的元力已有嬰兒小指粗細。