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甚至在嘉慶十八年的時候，發生天理教徒殺進紫禁城事件。
讓嘉慶皇帝成為千古笑柄。因此，他曾極其鬱悶地寫下了“從來未有事，竟出大清朝”的詩句。
更不要說，日後打著天主教的皮子，其實底下還是白蓮教那一套東西的太平天國……
可見到了滿清時候，這般秘密宗教的力量強大了何等地步？
而這本《無為濟世經》，大約就出在差不多的時間段。
只是有些可惜了，這本書沒有上本。按照劉勝之所知道，上本一般是開壇傳法，或者是修煉法力的法門。而下本才是各種法術應用！
不過說起來，劉勝之不缺修煉法術的功法。但是對於這些五花八門，可以用在戰場上。也可以用來糊弄人的大型幻術，十分感興趣。
這上面還記載著，如何神魂入夢。讓信徒相信自己是神佛下凡，從而騙財騙色的法門。
更有著所謂的以神交誘之，以形交採之的。採補法門，相當邪門。
許多東西，劉勝之雖然用不到。但是卻都有著觸目驚心，大開眼界的感覺。
第031章邪派法術
反倒是神仙書之中，太過重視殺伐。法術並不夠多。
尤其是上面許多催魂術之類的東西，十分精妙。
比神仙書之中記載的深入太多！
神仙書之中，這些法術都是附帶，一筆帶過。畢竟是要追求神仙。
而這法本之中，卻是主要是精研這些法術。來掌握信徒。
要知道，明清之後。各家邪教合流，不論是白蓮彌勒等等，混雜在一起，又開闢出許多大乘，無為，八卦，聞香等等亂七八糟的邪教。
但是教義卻都趨向一致，只是幾乎卻都是組織混亂。每一地的香頭，舵主之類的領袖。都是家族傳承。
很多邪教都不是為了造反，也不是了信仰。根本就是藉此斂財和鞏固權勢。
一地的香主舵主這些，就宛如一地的土皇帝，而且還是世襲……
劉勝之心中感嘆，這些都是聰明智慧用到了歪路上來了。
不過，這些法術雖然用心不正。但是落到劉勝之手中，卻也讓他眼界大開，手中更是多了無數種手段。
徐徐吐出一口氣，劉勝之就道：“這本書我就留下來先看著，從今以後，你也可以跟著侯小超和張志遠來向我請教……”
方達頓時大喜，急忙跪下：“多謝師父……”
他雖然對於修煉道法沒有什麼興趣，但是卻知道。自古以來，起碼在中土這地方，想要成大事者。身邊都少不了這樣的高人輔助。
從古到今，都是一般。古代的官吏嘴裡說著敬鬼神而遠之，現在的嘴裡說著唯物無神。然而私底下，有幾個不相信風水，沒有拜過神佛，不向高人請教的？
只是，這些東西，太多心照不宣。不能拿到檯面上來說而已！
總之，認了劉勝之為師父。就有著靠山，日後很多用到地方。
劉勝之也不管他打什麼主意，不過這小子送來一本秘本，就足以讓劉勝之覺得值得了！
當下胡亂把十二形的修煉傳給了方達，至於這傢伙回去會不會好好練，劉勝之就不管了。
一連兩天，劉勝之都沒有再練功。既沒有去練劍，晚上也沒有殺入功境之中。
反而拿著這本邪教秘本研究個不停，他越是研究下去，心中對於寫這本書的人就越是佩服。
這本書看起來應該不是一代完成，大約是某個邪教教派，歷代所新增。
難怪古代的那些邪教可以興風作浪，比如天理教，甚至能夠給皇宮之中的太監洗腦。以至於發動皇宮之中的起義，這般的千古奇事。
實在是這些傢伙們，對於人心人性的掌握，達到了一種登峰造極的地步。
這本書中，很少有著正統宗門那些降妖除魔的手段。反倒都是如何招徠，控制座下信徒的手段。
還有一些就是準備用在戰陣之中的各種幻術。
不過這些，就只有嚇唬一下人。連這書中，自己都說。這些法術，對付一些烏合之眾還有些用處。但是對於士氣高昂，軍容嚴整的大軍，就沒有半點用處了。
軍中煞氣所生之地，那種強軍，單單是所生煞氣，就足以破去任何的幻術了。
就比如撒豆成兵，對付滿清中後期以後的那些地方綠營兵們，那是絕對好用。
但是，對付朝廷真正的打過仗的精銳，卻就只能吾法被破雲
