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魯瑾此時靈智漸復，就這片時之間已然洞悉前因，遠非昔比。見愛子言動機警，深知師父脾氣，料定必有下文，便不去攔阻他，暗中偷覷。見勿惡初跪求時，師父只用一雙神月望著他，一言未發，神色甚冷，方覺失望。及至勿惡說到未幾句，因為語氣傷人，心料要糟。不料潘度忽轉笑容，對勿惡道：“你且起來，聽我說話。”魯瑾忙喊，“大娃還不謝恩快起，聽師祖的教訓！”勿惡也真靈巧，忙即起立，恭恭敬敬站在一旁，看去馴善已極，潘度微笑道：“你這業障，我見猶憐，何況母子天性。實對你說，你身具惡根，夙孽更重。否則陶道友還在其次，雷道友為人最是寬厚，尋常幼童尚蒙憐愛，何況又受你父重託，如非真個不可救藥，怎會對你厭惡？本來你一入歧途，將來定遭慘禍，形神俱滅，並且此是前生孽報，命中註定。就我此時將你度去，到時仍要自投陷阱，不能避免，反因得我傳授，你母又復溺愛，保不私相授受，你法力越高，為惡越甚，數限一到，更難免於滅亡。只有聽其自然，或者仗你母弟苦心毅力，使你懸崖勒馬，能得回頭，保你一命，也未可知。我生平只收你母親一個，一向苦修，所居山洞逼窄幽暗，只我師徒二人一點容身之地，景物更是荒寒。你如隨去，第一須用我法，在那寬才一二尺，僅容一人盤坐的崖壁石凹之中枯坐十年，一任風吹雨打，日曬夜露，不能移動一步。你只要立下誓約，願耐此苦，如若違背，甘受飛劍之誅，也可允你隨去。我知此舉決非你所願，就去也必不能遵守，故此不允。但我此來。見你根性雖惡，對母尚有孝心，有此一善，也許到時挽救，不如預料之難。我說此言，你未必肯服，必以為人誰無過，貴於能改，何況幼童無知，如何不加原宥？你口口聲聲知過知悔，極願學好。然而別的不說，即以方才而論，你兄弟急於尋母，你又不曾先說要與同行，他行時匆促，不曾留意，喚走姑茫，所為分途尋母，並非自騎，你本病廢在床，怎會想到你要同行：你便為此大怒發威，毒口咒罵，生出惡念，全不念他平日對你友愛恭敬，手足之情，似此兇殘，焉有人理？少時我與你娘走後不久。你也必有遇合，固然定數難移，但你須謹記今日之言，遇事稍存忠厚，對你兄弟更要念在一母同胞，對你情厚，不可傷他。因為只有你兄弟是你將來救星，如遭你的毒手，他至多轉上一劫，或是暫時受傷，終於無害，你卻把這一線生機全都斷送，休說成道，連人都做不成了。話已說完，信否在你。看你說得可憐，與你母的情面，現賜你靈符兩道：一道由我當時施為，以為固定元神之用，使你天良不致喪盡；另一道你帶在身旁，日內如遇上次壺公崖取寶所見對頭，要用邪法害你，危急之際，可照我所說施為，自有妙用。”
勿惡本剛烈兇暴，最是倔強，如換旁人這等說法，定必心中懷恨，不肯接受。當日卻是不然，並未記恨，反覺師祖只為自己難耐十年枯坐，才不肯攜帶，否則一樣有望，不似別位仙人一味嫌惡。心想：“早晚自尋仙師，爭這口氣，本未打算隨母同行。有此二符，可以脫難防身，豈不也好？”不等乃母招呼，首先伏地跪謝。潘度隨取靈符一道交與勿惡，傳完用法。另一道照人一揚，一片墨綠光華閃過，勿惡立覺一個冷戰，好似寒泉灌頂，通體清涼，轉眼如初，並無別的異狀，當時也未在意。魯瑾卻看出此是玉清仙符，專護修道人的心神，最是珍貴，喜出望外，連忙伏地跪謝。勿惡自知隨行絕望，加以靈符神光透體，心氣平和許多，重又起了戀母之思，依依乃母身前，不住問長問短，問母此去何處仙山？何年始得重逢？魯瑾見愛子依戀神情，心中難過，不捨就走；又想捱到魯孝回來，見上一面。他母子二人正在惜別情殷，不捨分手，潘度忽道：“世無不散之局。只要你子能知自愛，將來跳出火坑，改邪歸正，自有相逢之日。孝孫此時被人留住，尚不能回，也許途中相遇。我另有約會，徒兒隨我走吧。”魯瑾知道不能再延，只得恭答：“弟子遵命。”勿惡見母要走，忍不住淚花亂轉，剛剛哭喊道：“師祖開恩，容孫兒和娘再說兩句。”話未說完，潘度已帶魯瑾縱遁光破空飛去，殘月疏星之下，只見雲影中碧光一閃即隱。
勿惡獨立空山，四顧蒼茫，慈母遠去，相見不知何年，此後孤身一個，成了無母之兒。想起平日慈恩深厚，由不得心傷腸斷，對月痛哭起來。哭了一陣，想道：“神仙也是人做的，只要用心尋求，終能遇上。師祖說我生性太惡，所以誰都不肯要我。娘也常說爹爹夢中之言和取名勿惡的用意。我如守定這句話，不再兇惡，也許能得仙人憐愛，收我做徒弟。娘已遠走，哭死也聽不見，有什麼用處？莫如等兄弟回來，與他商量，騎上姑茫往
