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自我價值、實現理想、夢想、甚至是幻想。多半是這樣的，因為即使現實中不可能有人達到那個高度。現在的蓋次、馬yun、馬斯克、扎克等等，已經有這個傾向了。
在作者看來，無所謂聖母與否，只是層次不同，訴求也不同罷了。
偌貝爾為什麼把錢全捐出來，弄了一個基金去獎勵與他不相關的後來人？
百年之前他是聖母了點，但是百年之後的今天再看！他是偉大的人，做了一件偉大的事。
釋迦牟尼已經是王子了，為什麼還要苦著自己創立一個宗教？
他比聖母還聖母，但是千年過去，佛教鋪滿半個地球，影響著多少國家、多少人？已經成神了。
再比如漢末三國，曹操散盡銀錢，徵募鄉勇討董，衛茲這個不相干的人為什麼也傾家財助之呢？聖母嗎？不，一個孝廉之子，本是恆河之沙、泯於凡人。可是卻因為這個舉動，青史長存。
錢學森、華羅庚、鄧稼先、那麼一大批有志之士，為什麼拋棄國外優渥的生活，回到一窮二白的祖國呢？
剝去高尚的外衣，說倒底還是人的層次不同，訴求也不同、對價值的理解也不盡相同。誰還會說馬斯克是個商人？誰還能說諾貝爾是聖母婊？
同理，唐子浩的訴求不是財富，那麼有錢，留著幹嘛？要是屯而聚之，那他和那些仕族階級又有什麼區別？換句話說，要是有錢只為裝逼打臉，那就真成都市小白文了。
其實他一心花錢、與別的小說主角一心掙錢是沒有區別的，只不過是自我價值的體現。只不過他的訴求高那麼一點點，“野心”更大一點兒罷了。
第477章 千古風流第一人
謝謝“冰嵐之殤、溫言如華”的萬賞！
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
。。。。。。
唐奕知道老人早晚有一天會離世而去，他也一直安慰自己：七公一生流離坎坷，有今日的結局，已經是很好了。
集賢殿直學士置仕、觀瀾立碑紀念，又有親子、摯友、滿城粉黛相送，風光大葬，足以告慰平生。
比之原來的史軌跡，客死異鄉，又無錢安葬，最後還是群妓湊錢送了七公一程，不知道要好上多少倍？
但是。。。。。。
但是，當這一刻真的來了，那個風流老頭兒真的就這麼走了，唐奕還是抑制不住的悲上心頭。
也許是因為與前世父母時空永隔；也許是來到這個風月無邊的時代，就雙親不在。親情的缺失，讓唐奕近乎偏執的依賴親情，依賴觀瀾書院的這些老師們。
。。。。。。
范仲淹擔心唐奕，由甄金蓮扶著，費力地爬上北屏。
見唐奕在七公墳前長跪不起，心中也是悲悽。
想了想，上前勸慰道：“七公走的安詳，了無牽掛，你就。。。。。。”
唐奕不聽，悲道：“怎麼就不傳個信，讓我早點回來？怎麼就不能等我回來，送之一程！？”
“回來又能怎樣？”范仲淹緩聲道。“等了回來，又想等著看你們高中，等到了高中，又想見你們子孫滿堂。。。。。。”
“七公說他累了，就不等了。”
“那。。。。。。”唐奕就像一個堵氣的孩子。“那怎麼連塊碑也不立！？柳怎當人子的！？”
范仲淹平靜笑道：“這也是七公吩咐的，先不立碑，等你回來，讓你和柳一起把碑立起來。”
！！！
唐奕聞言，再難自己，一雙血瞳已經被淚水模煳的，看不清東西。
“柳師父。。。。。。有心了。”
。。。。。。
唐奕怎會不知道柳七公的良苦用心？
他知道唐奕回來之後必是悲痛，特意把立碑之事延後，只等唐奕回來親手立起。意為不能相送，起碼讓他立碑，也算是了了唐奕的一個心結。
。。。。。。
甄金蓮扶著范仲淹，看著墳前跪倒的一眾弟子，心中感慨：
能遇上柳永、范仲淹、孫復、杜衍這樣的名師，是這些孩子幾世修來的福份。
可是同樣，能有這樣的弟子，也是范仲淹、柳七公他們的福份啊！
這些重情重義，見識、膽色皆是一流的孩子，又何嘗不是他們生命的一種延續呢？
此時，再看北屏山的楓林秀婉，卻是別有一番韻味。
輕風撫過，枯葉乾枝沙沙作響，宛若一個老人，一邊鳥瞰回山盛世
