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“尹仲無法破碎虛空麼？” 沈煉問出自己最期待的問題。 姜老道搖了搖頭：“你以為長生不死是好事麼？任何事情，都是需要付出代價的，這就是尹仲的代價。” 沈煉低垂著眼皮，露出一個鄙視的表情：“你老人家不是在算命，能不能說點兒我能聽懂的話，您也知道，我是魯莽匹夫，聽不懂文縐縐的話。” 姜老道斜了沈煉一眼，沒有直接說尹仲的事，而是說起地宗先祖。 “地宗初祖生於戰國時期，比道門天宗和道門人宗都要晚數百年，如果這也算是一‘家’，應該是最晚的。 初祖覺得，無論天宗、人宗，還是陰陽家，究其根本，都是求天道。 然而天道渺渺，無窮無盡，常人很難把握其中玄妙，苦思冥想五十年，到頭終是一場空，未免太過可惜。 你應該看過很多這種例子。 比如慈航靜齋歷代傳人，被劍心通明牢牢卡住，直至坐化不得解脫。 比如俠客島的那些武者，包括龍木二島主，窮經皓首，荒廢光陰，這可真是誰能書閣下，白首太玄經。” 姜老道感嘆幾聲，接著講述。 “初祖從《莊子》中得到啟發。 ——吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。 這段話你應該聽過吧？ 人的生命是有限的，知識的海洋是無窮無盡的，用有限的生命，追求無窮無盡的大道，很可能會產生危害。 知識不是越多越好，當然也不是越少越好，而是要保持一個‘度’。 不因為做善事而追求名譽，也不因為做惡事而遭受天譴，在善惡榮辱間找尋自己的路，至人無己，神人無功，聖人無名，是地宗的核心思想。 根據這種思想，初祖不再選擇參悟天道變化，不再仰觀宇宙之大，而是腳踏實地，觀察山川水脈的流動。 人有奇經八脈，大地亦有脈絡，名山大川在風水學中屬於龍脈，在地宗思想中屬於主脈，根據地宗心法，長江屬於任脈，崑崙是督脈，黃河是心脈，三山五嶽是洞天福地、生死要穴。 因此，每一代地宗傳人，都會遊遍名山大川，偶有所悟，會在懸崖峭壁鐫刻思想，留下各式各樣的傳承。 聽起來是不是很美妙？ 因為這件事只有聽起來才美好。 實際情況是，地宗傳人與此方天地牽聯太深，到了無法割捨的地步。 這會讓我們獲得超然心性，既不貪圖錢權女色，也不需要名譽地位，大多懷著悲天憫人的心腸去行俠仗義。 做了好事之後，又會依據祖訓，為善無近名，就好似青蓮劍仙那樣，事了拂衣去，深藏身與名，留下許多奇葩的江湖傳聞，實則大部分是臆想。 有人說我們是迂腐的古修士，有人說我們暗中操控天下更替，有人說我們是煉丹求道的仙人，全是放屁。 這個屁一直放到尹仲入魔。 那個時代的地宗宗主，無意間發現尹仲的情況，遠遠超越歷代宗主。 我們無法割捨天地，是因為自身的武道特性，或許有機會做出突破。 尹仲與天地的牽連，就好似天地孕育的子嗣，非善非惡，亦善亦惡，不是什麼所謂的天地代言人，而是好似有一根長長的臍帶，連線在他身上。 這根臍帶憑自身無法斬斷。 如果想憑外力斬斷，比如我當年設定的殺神之局，會引發慘烈災難。 當初我是在大沙漠進行的試驗，直接引動毀天滅地的黑沙暴，數百丈的狂沙巨龍瘋狂席捲，不足盞茶之間，便把樓蘭古國秘境，徹底化為廢墟。 沙漠下噴塗黑乎乎的黑油，引燃焚滅萬物的烈火，火焰卷著砂礫向著四面八方崩射，那種場面堪稱絕望。 好在，當時的尹仲是善念，主動幫我緩解災難，我為此承受反噬。 尹仲就是這樣的情況。 你想打死他，他不死不滅。 你想鎮壓他，他無懼時間流逝，就算鎮壓五百年，也不過是睡一覺。 你想讓他破碎虛空，他偏偏無法離開此方世界，哪怕在秘境也不行，他會把秘境摧毀，然後再引發災難。 我知道你想說什麼，我可以很負責任的告訴你，古往今來所有秘境，尹仲全都去過，包括驚雁宮戰神殿。 你能想到的手段，地宗先祖基本都嘗試過，雙方同時感覺無奈，尹仲趁著自己的善念，與地宗達成協議。 地宗負責看守沉睡的尹仲，也會負責培養高手，免得尹仲危害天下。 作為代價，尹仲傳授龍神功，還有童氏一族的鑄劍術，三山四海，均有尹仲留下的傳承，還有他的魔念。 這是沒辦法的事情。 尹仲的善念和魔念是等值的。 有多善良，就有多邪惡。 善念留下武功秘訣、武道遺蹟。 惡念留下魔功邪術、奪魂魔種。 即便處在睡夢之中，也會下意識播灑出魔種，讓魔種去找尋宿主，這些你已經見識過了，知道其中的危害。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！
