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“沈捕頭,捕神來做什麼?是為了給貧僧畫地為牢,還是為了搶奪如來神掌秘籍?總不會是來賞花的吧?” 鳩摩智很沒形象的癱在大石上。 他現在已經是全身心放鬆,既沒有高僧風範,也不講求什麼禮儀,想到什麼就說什麼,想問什麼就問什麼。 他已經很久沒有這麼快意。 這是種難以形容的感覺,就好似壓抑許久的人,終於喝醉了酒,可以藉助酒精的麻醉,肆意發洩心頭沉鬱。 “扮演”高僧是很疲憊的。 鳩摩智演了這麼多年大輪明王,面對任何人都沒有失去儀態格調,唯獨面對沈煉的時候,內心會如此放鬆。 這或許是沈煉的特殊能力。 既能與所有人形成配合,而且能讓所有人放輕鬆,進入最舒適的狀態。 沈煉拿出酒葫蘆:“大師,要不要喝一杯?左詩釀造的清溪流泉,獻給皇帝的貢品,尋常人是喝不到的。” 鳩摩智道:“阿彌陀佛,佛門中人禁止飲酒,否則應該面壁兩月。” “酒肉穿腸過,佛祖心中留。” 沈煉把酒葫蘆遞了過去。 “世人若學我,如同進魔道。” 鳩摩智把酒葫蘆推了回來。 沈煉輕輕擺了擺手:“大師只知其一不知其二,這首詩不能這麼理解,前半部分說的是狂禪,是放下清規戒律後的大瀟灑、大自在、大逍遙。” “後半部分呢?” “後半部分是警示,也是提醒,很多酒肉花和尚,用前兩句詩作為藉口喝酒吃肉,肆意破戒,佯裝在修行。 這種人才是真的墮入魔道。 狂禪其實也是修行的方式,待到內心解脫緣纏井,開啟心頭的枷鎖,仍舊會恢復本性,仍會遵守清規戒律。 酒肉穿腸過,不是喝酒吃肉,而是代表違反佛門戒律,可以為了救人,可以為了開悟,也可以是為了渡世。 無論是為了什麼,一定不能放棄自身的底線,不能違背本真佛法。 如此方才是‘佛祖心中留’。 後人如果只是追求形似,卻沒有學到其神韻,更有甚者,以此為藉口肆意喝酒吃肉、貪花好色、濫殺無辜。 這豈不就是墮入魔道? 這種人能得到什麼解脫? 這首詩其實是告訴後人,狂禪這條路是走得通的,但不能為狂而狂,不能為破戒而破戒,更不能肆意妄為。 大師如今佛法開悟,頗有些高僧大德風采,縱然喝酒吃肉,心頭也仍舊是靈山佛祖,又何必在乎這些呢?” 鳩摩智拈花微笑:“既然如此,喝就是不喝,不喝就是喝,差點被沈捕頭繞過去,你還沒回答我的問題。” 沈煉撇了撇嘴:“我師父一直都覺得我們幾個固然是人才,但無法繼承他的衣缽,早就想找個衣缽傳人。” 鳩摩智撫掌大笑:“難得,這可真是難得啊,沈捕頭竟然也有……” “咳咳!!” 沈煉重重的咳了幾聲。 “捕神看上了哪位豪傑?不會是段飛段施主吧?他能成為捕神麼?難道不怕他辱沒了‘郭巨俠’的名號?” 鳩摩智往日絕不會口出惡言。 只不過今日聊天實在是太暢快,發自內心的流露,沒有那麼多規矩。 從這個角度而言,鳩摩智如今這個瀟灑狀態,也算“酒肉穿腸過”。 馮素貞覺得頗為有趣。 富家太太信佛的非常多,她母親平日也會讀佛經,偶爾去金山寺燒香。 馮素貞閒暇無聊的時候,看過家裡收藏的佛經,也有些領悟,但遠不如鳩摩智透徹,更講不出沈煉的道理。 沈煉總是能在討論的時候,說出乍一聽離經叛道,實則契合本真,越想越覺得有道理的“歪理”,正理可能聽一遍就忘記,歪理卻是永遠忘不了。 世間能跟上沈煉思路的不多,鳩摩智就是其中之一,所以兩人越聊天便越覺得志趣相投,甚至有知己之感。 沈煉淡淡道:“不知大師對儒家經典有多少了解?想來肯定看過,思維開悟的高僧大德,都是儒釋道兼修。 韓文公有名篇《馬說》。 世有伯樂,然後有千里馬。 千里馬常有,而伯樂不常有。 故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,自己不會培養,把千里馬培養的不如駑馬,卻表示世上怎麼沒有天才,豈不是天大的笑話? 段飛就是這樣的千里良駒。 他看起來很弱小,不如常人,實際上是柳中原不會培養,千里馬有千里馬的培養方式,不能一概而論之。 另外,所謂的‘郭巨俠’,是江湖人給我師父的雅稱,稱讚的並不僅僅是家師的武功,主要是他俠義的心。 實話實說,我的私心很重,我做不到那麼大公無私,差的太遠太遠。 別人得罪了我,我當天就要想辦法報復回去,寬恕他是閻王的事,我只把他送入閻羅殿,別的與我無關。 大師不妨等待三年,你肯定能夠看到段飛的優秀,另外還有些原因,大師應該明白,但現在不方便說。”小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!