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不死印法的本質是幻術。 這個“幻術”並非花狸狐哨，也不是簡單的光影效果，而是魔門秘術和佛法融為一體，顯化出的精神攻擊。 如果精神修為不夠高深，如果內心不夠清明，靈覺就會被矇蔽，便是有搬山填海的力量，也會被輕鬆卸去。 不在此岸，不在彼岸，不在中間。 世間萬物似乎都成了虛幻，天地四方都成了鏡花水月，無論回百應的拳頭多麼沉重，打不中，又有何意義？ 拳頭是要攻擊敵人的！ 如果每一拳都轟擊幻影，每一拳都打在空處，每一拳都被人借力，哪怕沈煉這種兇獸之軀，也會精疲力竭。 回百應認出了不死印法。 他當然知道這門武技的恐怖之處。 他更知道公孫蘭出招之時，把不死七幻和霓裳劍舞融合，既保留劍法的迅捷凌厲，又蘊含幻術的玄妙莫測。 當年石之軒就是靠著這等手段，在佛門諸多高手圍殺中輕易逃脫。 就連那個時代，赫赫有名的佛門大宗師寧道奇，連同佛門四大聖僧，佈置十面埋伏之局，也擒不住石之軒。 石之軒頭腦清明的時候，就算面對數十上百強敵，也能輕鬆進退自如。 這是黃系武者的最鮮明特點。 煉神，煉神，還是煉神。 無論佛門、道門、魔門，還是野路子武者，主修的基本上都是煉神。 只要精神沒有損傷，便能爆發出難以想象的戰力，缺點也很明顯，一旦精神受損，或者精神寄託被毀壞，修為會飛流直下，留下無法彌補的破綻。 佛門就是用這種方式，毀掉石之軒的精神寄託，最終把他徹底收服。 精神寄託是做不得虛假的。 不能說我寄託於宇宙星空，星空不滅我元神不滅，那是在胡言亂語。 多數情況下，寄託的都是人，或者是某種珍貴品質，比如忠孝節義。 公孫蘭的精神寄託於何處？ 可能某幾個人知道，但這些人中肯定不包括回百應，找不到寄託，找不到精神破綻，無法窺探不死七幻…… 難道只能等死了麼？ 當然不是！ 煉神並不比煉體、練氣高貴！ 三者是並列的關係。 煉神固然玄妙，但如果功力足夠淵深，勁力足夠澎湃，意志足夠堅定，能轟出大範圍群攻，幻術頓時告破。 回百應雙目閃過兇狠幽光，好似盯緊獵物的惡狼，就在劍氣突襲，即將刺中身體的瞬間，猛地出拳還擊，回家祖傳回天乏術，剎那間催動至極限。 沒有遮天蔽日的黑雲，也沒有席捲草木的颶風，唯有至大至剛，讓人從心底發寒，能把人轟成碎肉的重拳。 中此招者，回天乏術。 公孫蘭非常確認，傳聞中的話並沒有任何錯誤，回百應全力出手，就算是蘇夢枕那等高手，也要退避三舍。 回百應出招絕無半分留手，也沒有迴旋防禦之意，似乎是玉石俱焚。 但是，收在腰間的左手出賣了他。 他還留有後手。 他的左手可以變為指爪，可以在半秒鐘時間內顯化出二十九種妙招，也能用出十七種武功的精要，就算公孫蘭有驚天絕藝，回百應也有把握遁走。 公孫蘭有後招麼？ 沒有！ 在回百應拳勁籠罩下，鏡花水月轟然破碎，七彩緞帶彩蝶飄飛，兩把短劍崩射遠方，纖弱嬌軀如風中燭火。 既然如此，那就……攻！ 回百應左拳驟然轟出，雙拳一上一下一左一右，兩股拳勁融為一體，爆發交叉螺旋、摧城拔寨的恐怖威能。 面對這種情況，公孫蘭如何破局？ 她只能選擇進攻。 進攻是最好的防守。 就算不敵，至少也有武者尊嚴。 相比於回百應的拳勁，公孫蘭的攻擊好似用雞蛋碰石頭，四兩撥千斤至少還有四兩，雞蛋怎麼能勝過石頭？ 雞蛋為何不能勝過石頭？ 誰告訴你雞蛋永遠是雞蛋？ 難道雞蛋不能變成鐵蛋？ 難道雞蛋不能孵化出鯤鵬？ 回百應驚駭的發現，自己的拳勁落在公孫蘭嬌軀二尺，便寸寸崩碎，公孫蘭纖纖玉手輕輕一揮，崩碎的拳勁被她輕鬆引動，長江大河般反擊回來。 不死七幻以卵擊石！ 假作真時真亦假； 真作假時假亦真； 真真假假難分解； 假者自假真自真。 公孫蘭的蠻力不如回百應，確實擋不住他的拳勁，緞帶確實被轟碎。 這些全部都是真的。 只有真實才能瞞過回百應。 這些全部都是假的。 真實潛藏虛假，虛假孕育真實。 不死七幻這招妙法，就是真實和虛假的結合，用半遮半掩的真實，用以卵擊石的勇氣，製造出真實的幻境。 回百應從未脫離過幻境。 回百應從未擺脫過天羅地網。 兩把短劍交叉迴旋，在回百應絕望的表情中，環繞住他的雙臂，緞帶雖然被拳勁轟碎，但緞帶內部的蛟筋，就算他再強十倍，也絕對不可能轟斷。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！
