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荃陽必須要解除掉迪卡載入在他身上的死蠱之毒。
要做到這一步,燕荃陽只能是求助於中國苗家古老的蠱術了。
中國的蠱術和泰國的蠱術同宗,都是源於苗家老祖,幸好是這樣,也幸好燕荃陽手中此時正有一本從那息縣的奇dong石室裡得來的《苗家秘蠱》,所以,才有希望能解去迪卡施加在他身上的死蠱之毒。
否則,這幾個連結的條件中少了任何一環,燕荃陽都只能是無奈的等死!
蠱術,畢竟是現在亞洲世界僅存的幾項最狠毒的巫術中的一種,現代的科技那麼達,卻也解釋不了蠱術的神秘!中死蠱之人,如若得不到施蠱者本人的解除,或者是其它高人的解除,通常就是隻有死路一條了!
並且,尤為可怕的是,中死蠱之人雖然會痛苦萬分的死去,但是死後卻猶如正常的死人一般,令驗屍的法醫也找不到任何原因,只能斷定為正常死亡!
這就是說,中了死蠱之毒,死去後連報仇伸冤的機會也沒有!
想起這些,燕荃陽就感到後怕,於是趕緊的拿過手邊那一本早就擺放好了的《苗家秘蠱》看了起來。
像是學習通幽之術一樣,燕荃陽先是將《苗家秘蠱》粗略的通讀了一遍,這樣做的目的是先了解此書的框架,對全書的大意有個全面的瞭解。
而後,燕荃陽才開始逐頁對《苗家秘蠱》進行精細的閱讀,一點點的領會其中的意思。
一頁一頁的看下去,果然現苗家蠱術的眩mí,一些如今已經失傳的東東,燕荃陽讀來也覺得神妙不已,之前簡直是聞所未聞。
這本書的前面十頁基本上是介紹蠱術的最初級的東西,例如,什麼是蠱術,蠱術的種類,蠱蟲的得到,還有施蠱者要注意的一些事項等等。
書中還說,並不是所有的苗族人都會蠱術。
會蠱術的苗人只是苗族的一支。相傳其隱居於深山之中,少與外界接觸。蠱苗風俗奇特,因能夠運用蠱術因而得到苗人的敬畏。
蠱術得傳承也相當之神秘,偶爾有些苗人也會得到蠱苗族人的指點,習得蠱術。這些人幾乎都成為了苗寨裡的大巫師。
更讓燕荃陽奇怪的是書中居然預言了蠱術在若干年後會因為異族的入侵而流傳到國外。
這讓燕荃陽不禁想起了前幾天查的資料——
話說,當年清朝攻入苗疆,部份蠱苗逃到東南亞就形成了泰國現在的降頭術。降頭是種神秘巫術,只要得到受降人身體的某部份(如:mao或指甲)進而下降頭,所以降頭和蠱毒也是有些不同的!
蠱有分粉、蟲、液、卵、煙、膏,所以下蠱並不是難事,混入食物中其實也不見得多明顯,除了“蟲”之外!
以前的蠱術只有族裡的大巫師可以使用,但因為有許多外地人去騙苗女的感情,所以大巫師便教導苗女使蠱術,苗女便以蠱術來以求心安,當外地人返回家時,若沒依約定時間返回苗疆迎娶苗女,就會蠱毒身亡!
(聽說有種蠱會你一碰身體的部位,一碰即掉)
巫術咒術等是和蠱術是有些不同的。巫術咒術大抵是一種心理或精神的力量。內裡又分為形代、轉移等等。
好像針刺人像等,因為人像就代表了你討厭的那個人,你如何折磨那個人像,那些痛苦最終會歸於該人。又或者東南亞一帶的人下咒,會將毒物汙物埋在對方的房子底下﹝因為當地chao溼,房子都用木柱撐高離地避水���蛭�欠孔郵悄勘曜〉模��苑孔擁囊磺卸己湍僑訟⑾⑾喙亍7孔佑性嘍�饕簿捅硎灸歉鋈艘不嵊性轡鎩�
傳說苗族蠱術施術時必需保密,如若不然下蠱者定遭反噬。不過傳到中原的蠱術似乎沒有這種副作用,不過因為蠱術太過歹毒,養蠱者一般還是會避人耳目。在後世的許多書籍中都有過此類記載。
……
燕荃陽將這些細細的看完,便已經對蠱術有了全面的瞭解!
他繼續後翻,在十頁以後,《苗家秘蠱》進入了實質xìng的蠱術施放的章節。
苗家老祖將蠱術氛圍大的兩類,分別是活蠱和死蠱,活蠱可收可放留有餘地,一般只是對被施蠱之人造成一定的傷害,含有懲戒的意思在裡面。
活蠱即便被他人所破施蠱之人所受傷害也不大,所以,一般在沒有深仇大恨或者是重金買賣的情況下,苗家的蠱師一般都是對他人施用活蠱的。
與活蠱孑然不同的是,死蠱卻以害他人xìng命為目的,一經施放,雖然中間有一個死亡的過程,卻是不死不