看傷

第36部分 (第1/4頁)

勸我寫玄幻，奇幻，告訴他們不是我不能寫，寫這些固然有人看，但是看完之後呢，讀者又能從中得到什麼呢？看書原本的意義還有嗎？所以我對他們說，玄幻，奇幻我會寫，但絕不是現在，因為我還沒準備好要透過它們來告訴讀者什麼。我寫這部小說的目的很簡單就是希望告訴大家我關於人和這個世界的看法。這看來是幼稚了些，但我覺得意義重大。請原諒逼人的才能有限未能汲取中華傳統文化的精華，把它融入其中，但裡面所蘊含的淺顯思想還是顯而易見的。也許現在還看不出什麼，因為那只是整部小說的一部分。希望大家看完全部之後能靜下心來想想，這就足夠了，也不枉我花些時間亂碼些字了。記得###總理說過，中國需要一場新的“文藝復興”來重塑中國人的精神世界。《大國崛起》我看後的最大感受便是一個國家要想真正崛起，絕對離不開文化的崛起。現在有些學者開始反思，五四運動我們把孔家店打到，奉行拿來主義，把西方思想引入中國，這到底是對是錯？也許既對也錯，但中華傳統文化的部分丟失，中國人文精神的缺失，引起社會的廣泛關注，已是不爭的事實。甚至有些西方學者再重新審視中國古老而又悠久的文化，反而向我們學習來了。我不才，看書不多，思想單薄，年紀輕輕，閱歷有限，但我真的想盡我之所能弘揚傳統文化，拋磚引玉，讓大家重拾中華傳統文化這塊瑰寶。武俠是個好工具，金庸先生的成功便是先例。我斗膽重走他老人家的路，希望罵我的人少些才好。

再說說這部小說所蘊含的哲學思想。小說的題目是《看傷》。為何而傷呢？從哲學的角度而言是為悲觀主義，虛無主義而傷。因為主人公——小說最後的倖存者他的人生哲學是悲觀主義，他的世界觀是虛無主義。他的處世原則是老莊“逍遙遊”的思想。想必大家對“逍遙遊”三個字不陌生，對，那就是文中主人公一再追求的東西。最後他發現逍遙遊其實根本不存在，整個世界都是虛無的。再看整部小說的文字都是富有思辨性的，大都以問題的形式出現，發人深省。即便是直接的抒情抑或是議論，乃至人的心理的描寫，景物的描寫都體現著上述哲學思想。細心的人一定會發現文中大部分是二元對立的。例如李回春和俞翁，李豔口中的不一樣的愛情，甚至連武當的看門人小六和柳花劍派的謝不起都是對立的，其中許多人物都有和他相對的一個人物，這種對立在後文中將會更明顯。小說的語言其實看起來還是比較優美的，這和小說的主題悲傷也是對立。小說的行文是流暢的，因為它或是用人的思緒的遷移而變化，或是以事物的變化相聯絡，這也是哲學。希望讀者能多往這方面想，這樣讀來才有意思。

有人覺得這部小說和現實沒什麼搭乾的，因為它是武俠嘛！武俠的故事大都發生在古代。其實不然，哲學無處不在，無時不有。僅舉一例分析說明。文中的凌遠峰心中的魔道有人搞不懂是什麼東西。其實它就在你身邊。它在文中是凌遠峰身體內的一股奇特的力量，有了它凌遠峰覺得很不自在。為什麼？因為凌遠峰覺得自己有巨大的實力——魔道給他的“幻覺”（請允許我這樣說，暫時我還找不到別的詞），但是凌遠峰現實中做什麼事都縮手縮腳，甚至可以說沒做什麼事。於是現實的處境和內心的理想世界的矛盾深深折磨著凌遠峰。他覺得生活毫無意義，是虛無的，是悲哀的。想想現代的我們呢？有些人出身好，從小要風得風要雨得雨，覺得整個世界都是他的，整個世界是以他為中心而存在的。小時候便是一個小皇帝的童年。可是當他懂事時卻發現很無聊，捫心問問各位你覺得無聊嗎？為什麼會覺得無聊？因為從小你要什麼基本上便有什麼，這是你的出身給你的，是先天的。可以理解為能幫你實現一切的魔道。但後來人長大了，人長大了根據馬斯洛的需求理論，人要自我實現——這是人的最高需求。因為之前的一切需求你都滿足了——“魔道”給予你的。你現在的需求就是自我實現。可是現在你發現你的自我實現有些問題，在現實中找不到自己，找不到滿足，覺得生活沒意思，這才會覺得無聊。這是青少年時期的這類人。等他們長大了，大部分人仍然可以藉助家庭的力量重新找回自己，快樂的生活。這和窮人家的孩子早當家是一個道理！因為窮人家的孩子他們的滿足從來都不夠充分，所以才會憑藉自己的力量去滿足自己。時間長了便不覺得無聊了，因為他時時有事可做。凌遠峰無事可做的根源在於他沒能認清這一點，後來當了少林方丈，他才覺得自己的力量終於有用武之地了，所以文中說他變了，那時是他真實的自己。（本人生活水平不高，有些觀點偏激或片面還望見諒）。仔細分析你會