鹿鼎記:小人物之死

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人們所創造的武俠世界，武功的高低就是權力和勢力的象徵；沒有乾坤大挪移，張無忌無法統帥明教，也是同樣的道理。那麼，歸氏夫婦如此高的武功，就是武林中比較賦予權勢的型別，以至於吳三桂都要紆尊降貴去請；但是，對於有能力的人，他越想破壞，其破壞力越大；歸氏夫婦就是這樣一個例子，他們可以將天地會群雄玩弄於鼓掌之間，也可以殺吳六奇於無形。

可是歸氏夫婦終究在行刺康熙的事件中失敗了，即使朝廷內部虛弱的時候，他們仍未能得手。一方面是由於對於皇宮系統的不熟悉，另一方面就是韋小寶的多方阻擾，可是這些都是表層的原因。深層次的原因就在於刺客的行為是無法獲得成功的。

歷史上行刺失敗的例子很多，但是卻為很多人所採用，以至於現在的古裝劇、武俠劇等等碰到問題是依然以行刺劫囚為首選手段；刺客，是無比悲壯而英雄的角色，如要離、荊軻、高漸離等等。所以，在歸氏夫婦明白為吳三桂所利用犯下大錯時，毅然決然選擇行刺來洗刷他們的恥辱。

但是他們為什麼失敗的如此迅速？終其根本原因就是，武俠系統和皇權系統終究是兩個概念；武俠系統是一個實力系統，那是一個沒有制度約束而且隨心所欲的系統；而皇權系統是一個規範系統，處處有規矩，上傳下達，有一定之規。草莽英雄鄙視這樣一個束縛性靈的系統，而體制內的人卻嘲笑草莽的粗俗。

康熙在大殿通宵達旦的議事，歸氏夫婦無法靠近；但這個無法靠近就表明，歸氏夫婦這樣出身的草莽，註定無法接近康熙；多少侍衛維護康熙啊。其實歸氏夫婦如果不是康熙想召見，歸氏夫婦怕是永遠也見不到康熙了，這個他們視為仇敵的韃子皇帝，恰恰是一個自己都沒見過面的少年，真是可憐！

歸氏夫婦的確還很值，在這場搏殺中，從吳六奇開始、守備、到瘦頭陀、毛東珠、以及殉職的侍衛三十多人，還有他們那個可憐的兒子歸鍾都隨他們而去了，陪伴他們的人真多，可惜都太冤。

韋小寶外逃的時候，殺死了一名小太監；在金蟬脫殼機謀中，府中服侍他的僕人們都盡歸黃泉，被炮轟的體無完膚；還有搭上的，就是前鋒營統領阿濟赤的前程。

我無法知道在這樣一個殺人也不受法律制裁的世界中，人們心態究竟是恐懼還是快樂，也許，糊里糊塗死去比清醒的時候死去，對人來說，更是一件幸事。

第四十四回

第四十四回隨著神龍教主的死去，神龍教永遠的退出了我們的視野，關於神龍教，我已經說了很多，但是這次神龍教的全部覆滅則需要再次來說。

神龍教此次是全部都覆滅了，洪安通、殷錦、陸高軒等等都走上了不歸路。其責任應該全部歸於洪安通的政策失誤上。教中的老員工如陸高軒、張淡月等對神龍教是充滿感情的，即使在神龍教如此艱難的時候，都說要招募新教員，以期東山再起，但是洪安通辜負了他們；他們對洪安通徹底絕望，以至於洪安通自己也走向了毀滅。洪安通的確老的可怕，他的死雖然悲劇，但卻無法引發人們的同情，眾叛親離，終於毀滅在神龍島上。

許雪亭、無根道人、張淡月、陸高軒、胖頭陀以及殷錦他們的恩怨也就此了結。txt電子書分享平臺

第四十五回

第四十五回死了個風際中。風際中藏而不露，不動聲色的成了康熙的人，成了天地會的叛徒。風際中是一個不起眼的角色，武功高強而又懂得隱忍，以至於韋小寶猜測誰是叛徒的時候，從來沒有疑心到他。

風際中出場不多，但是金庸先生還是有伏筆的，證明這個人的確有做奴才的潛質：在二十七回中，韋小寶和鄭克爽爭風吃醋，恰逢天地會青木堂諸人，在欺辱鄭克爽一節中，風際中表現的是最好的；無論在武功上還是在後面配合韋小寶，烘托韋小寶武功之高上，都比別人獨出心裁，雖然短短數字，卻把風際中擅於揣摩、迎合上意的一面體現的無疑，可見這個人本性並非純良。

從道德層面來看，風際中的確值得批判，對於組織而言，我們是最恨叛徒的，做叛徒、當漢奸是我們最為傷心的。外部的敵人可以防範，但是內部的敵人很難。

風際中之死固然大快人心，可是風際中之死能告訴我們什麼？

那就是我們內心中的敵人往往不在明處，而在暗處，就如小說中說，韋小寶處死風際中後，反思，也許自己很早就開始恐懼風際中，這是這種恐懼深深在心，而自己又無法察覺；所以僅僅是恐懼而已。

也許我們也是這樣，我們也有一些令