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如佛性（真如實相）的用語。《佛光大辭典》：“【如是】……為表示諸法實相之語。例如《法華經&；#8226；卷一&；#8226；方便品》所舉之‘十如是’，即是一例。”
3、如果：即真如果、真如位。果，即果位之意。《佛學常見辭彙》：“【果位】所證之果的地位。” 關於真如果、真如位，【佛光大辭典】：“【五位】……加行位，指四加行（暖、頂、忍、世第一）位菩薩，由得福智資糧，加功用行而入見道（歡喜地），住真如位，稱為加行位。”可見，真如果、真如位就是住於真如之體境界的階位。
4、如意：如，真如（菩提）；意，隨意。“如意”就是隨緣而起妙用，很自由隨意之意。《三藏法數》：“【如意】如意者，謂菩薩由後得智，既得轉煩惱依菩提，故於一切所欲，皆悉隨意，如轉大地作黃金等是也。”可見，如意就是煩惱轉菩提，隨緣而生妙用，又不離佛性（真如）之體的意思。
2007年06月20日23：11：00釋出於新浪部落格 電子書 分享網站
6、黑窯奴主們與大盜
6、黑窯奴主們與大盜
注：本文所言的黑窯奴主們是廣義的概念，是指從事騙、劫、強迫黑窯奴做工的一條龍的犯罪利益集團。
山西洪洞縣的黑磚窯奴事件一時間舉世矚目。那些黑窯奴主們的卑鄙行為令人髮指，觸犯了國家的法律法規，受到了世人的唾棄和嚴厲的*。而我今天要說的，是黑窯奴主們的“大盜”行為。為什麼說他們是大盜行為呢？
首先，他們的行為都是偷盜的行為，而且這種行為不是一般意義上的小偷小摸，故曰大盜。《三藏法數》：“［二、不偷盜戒］，謂人若於有主物不與而竊取之，死墮惡道。”大意是說，如果東西有物主而不給與他而是將東西佔為己有，就是偷盜的行為。這種行為人遲早要受到嚴厲的懲罰的，即便死了也不得好死。
那些黑窯奴主們透過欺騙、綁架、買賣工人等手段，淡漠工人自身的獨立意識，掠奪了本“屬於”工人自己的身體，並強迫他們非人地工作和生活。這是他們的大盜行為表現之一。
他們不給工人發放工資，或者工資與高體力付出的工人們的待遇非常不相稱。他們侵吞了本該屬於工人自己的財物，而且還認為是“小事”。肆意欺詐低廉的勞動力是他們的大盜行為表現之二。
佔山為王，無法無天，恐嚇、威脅、懲罰、虐待工人，肆意侵犯工人的精神世界，讓工人忘記自己的精神追求而變得麻木甚至痴呆起來，這是他們的大盜行為表現之三。
他們的這些大盜行為必然會受到法律的嚴懲和道德的嚴厲譴責。直到那個狠心的包工頭被抓住，才說了一句良心話，覺得對不住那些工人。所以，我們呼喚良知，但願這種不良的大盜行為在社會上消失得無影無蹤。
反思我們自己，如果我們沒有一般意義上的大盜和小偷小摸的行為，那麼是否有另外意義上的偷盜行為呢？
1、你的工資是否拿得心安理得？你的勞動對得起自己的工資嗎？如果對不住，那就是拿了不該拿的工資，也是偷盜行為。
2、作為老闆的你是否也非常地“剝削”員工？如果你覺得對不住自己的良心，將本該屬於員工的錢剋扣佔為己有，也是偷盜行為。
3、你是否孝敬老人？孝敬老人時要有必要的經濟付出。你是否為了二人世界的甜蜜而忽略或故意忽略對老人的關心，將本應孝敬老人或者本來就是老人的錢財佔為己有？如果這樣，也是偷盜行為。
4、你是否剽竊他人的勞動成果？你是否考試作弊？如果這樣，也是偷盜行為，等等。
這樣的“偷盜行為”也非常值得我們反思，因為這些也必然會受到道德的譴責或其他更為嚴厲的懲罰。
2007年6月21日釋出於新浪部落格書 包 網 txt小說上傳分享
7、“滿月”是指佛嗎？
7、“滿月”是指佛嗎？
有人問，“滿月”指佛，或者說“滿月”是佛的另外一個稱呼（德號），這種說法是不是不正確？讓我們一起來探討一下。
答：丁福保《佛學大辭典》：“【滿月尊】佛之德號也。”可見，這已經明確告訴了我們，“滿月”是佛的另外一個稱呼，即佛之德號。
《華嚴經&；#8226；十二》：“文殊承佛力言：諸佛子！如來於此娑婆世界諸四天下……或名一切義成，或名圓滿月，或名師子吼，或名釋迦牟尼，或
