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思路清晰，兩位作者似乎也都通今博古，文中引經據典處不少。奇就奇在視角。與之前讀到的其它紅學研究文章不同，這兩位既不研究大觀園裡的帥哥也不研究大觀園裡的美女，更不研究仕途經濟勾心鬥角宮闈密事曹家興衰。按理說這不是壞事，找個新鮮的話題給紅學研究一縷新鮮空氣是件大好事，可這兩位的視角也太奇了點，一位研究賈府餐桌上為什麼沒有魚，為什麼賈家人都不愛吃魚，一位研究賈家老小的上茅房問題。當然，賈府的茅房不能叫茅房，至少也得叫廁所，於是這位就研究賈府為什麼不見有廁所，難道賈家老小都是在野外方便的？文章由此而入，深入發析了賈府的如廁文化，深奧不已，讀得我等淺薄之輩頭暈眼花。
不過，頭暈歸頭暈，眼花歸眼花，讀完我還是不禁在想，這年頭，紅學就是研究賈家上下吃喝拉撒的嗎？循著這個好奇我繼續在網上找，發現新奇的話題還不少，也絕不止吃喝拉撒，有研究床弟之事的，有研究大觀園風水的。。。等等。拜託，大觀園裡的可都是清靜女兒，再加個寶玉也是隻懂得憐花惜草的，哪能和這檔子事挨在一起，
