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也有人說,倉央嘉措從小就被秘密安置在了一個寺院中,在幾個精通佛法的大師座下學習佛經。

不管怎麼說,根據書中記載,倉央嘉措自小便非常英俊和靈動。

《大方廣莊嚴經》上,是這樣描述的他的相貌:

“這位成就一切的孩子所具備的大勇者,他有三十二種吉相:肉髻突兀頭閃佛光,孔雀頸羽色的長髮右旋著下垂,眉宇對稱,眉間白毫有如銀雪,眼睫毛逼似牛王之睫,眼睛黑白分明,四十顆牙齒平滑、整齊、潔白,聲具梵音,味覺最靈,舌頭既長且薄,頜輪如獅,肩膊圓滿,肩頭隆起,面板細膩顏色金黃,手長過膝,上身如獅,體如檉柳勻稱,汗毛單生,四肢汗毛旋向上,勢峰茂密,大腿渾圓,脛如獸王系泥耶,手指纖長,腳跟圓廣,腳背高厚,手掌腳掌平整細軟,掌有蹼網,腳下有千輻輪,立足堅穩……”

這就是少年時期的美少年倉央嘉措。及長成,他帶上長長的打結的假髮,耳朵上帶著沉甸甸的耳環,身穿華美的衣服,且歌且舞,縱情酒色,更是拉薩城中第一英俊少年。

這先不表,且說倉央嘉措一直在寺院中學習佛法。

一轉眼,他已經14歲了。14歲的倉央嘉措,已經長成了一個白衣勝雪的少年。

在這沉悶神秘的大山深處,又是這樣一個俊俏伶俐的小和尚,有時作詩,有時念經,即便是在那佛法莊嚴的寺院中,想必也會有多情的狐媚娘去偷看他吧。

如是這般,想必也是一個很美的故事。

那應該是一個碧空如洗的日子,天正藍,風正輕,人心也彷彿閒雲一般輕柔。正是一個戀愛的好天氣。

在這個風輕雲淡的日子,倉央嘉措終於醒了,他伸了伸懶腰,打了一個長長的哈欠,合上厚厚的書本。這樣好的天氣,他要去外面走一走。

14歲的倉央嘉措,已經長成了一個體態勻稱的美貌少年。在學習的間隙,他偶爾也走出去,在寺院外散步。

巴桑寺在山南錯那,屬門巴族聚集地,該地抑制黃教,盛崇紅教,且生殖崇拜盛行,男女相愛,情歌回唱,僧人可以和情投意合的女子通婚。

在寺院外,經常回蕩著一些纏綿的情歌,這些情歌常常打斷倉央嘉措對於佛經的冥想,漸漸地,他也體會到了這些情歌背後的含義。

在巴桑寺的極遠處,有一座雄偉的大山,是著名的苯日神山。在這座神山上,有一棵巨大的神樹,神樹上掛滿了各種各樣的經幡和祭品。這棵神樹高聳入雲,樹頂上常有云霧繚繞,彷彿仙界一般。

倉央嘉措常常看著那遙遠的神山發呆,但是腦子中卻總是閃現著一些情歌中的東西,經常讓他迷惘。

到底,那些情歌中歌頌的愛情又是什麼呢?

這一天,倉央嘉措走出寺院,一邊在樹林中散步,一邊回想著佛經的一些典故。這時,前面突然傳來了一陣銀鈴般的笑聲。倉央嘉措回過頭去,看見前面站著一個紅衣姑娘,正笑吟吟地看著他。

倉央嘉措臉紅了,他雖然已經長成了一個小夥子,但是卻從來沒有接觸過女孩子。他低著頭,斜著身子要從路邊走過去。 。。

藏·童年(2)

“嘿,小喇嘛!”那個姑娘叫住他。

倉央嘉措站住了,滿臉拘謹地看著她,羞怯又好奇。

“你怕什麼?我又不是老虎,又不能吃了你!”姑娘呵呵笑了,簡直要笑彎了腰。

倉央嘉措也靦腆地笑了,身體也漸漸放鬆下來。

兩個人在樹林中慢慢走著,斜斜的陽光照下來,草地上一前一後兩條淡淡的影子。

“你叫什麼名字?”

“我叫倉央嘉措。”

“倉央嘉措,你是在寺裡做喇嘛嗎?”

“是的。”

“做喇嘛要念經嗎?”

“要念的。”

“唸經有什麼好,我們去竹林裡玩吧!”

“可是師傅一會兒就會發現我不在的。”

“怕什麼,他現在又不在這裡!”

倉央嘉措還在猶豫,那姑娘一把拉起他的手,兩個人鑽進了茂密的竹林中。

竹林中有青石,有溪水,有松雞,有樹蛙,有蘑菇,有蛇。這一切,讓一直沉浸在經書中的倉央嘉措感覺好奇而神秘。

那個女孩帶他捉了樹蛙,捕了松雞,採了蘑菇,趟了溪水。兩人赤了雙腳,躺在鬱鬱蔥蔥的草地上,仰望著藍得讓人憂鬱的天空。

許久,女孩低低叫了一聲:

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