文妖與先知

第4部分 (第1/4頁)

�隊��蛩固咕褪腔隊�蒲В�鞴��閱苧�氚�蛩固溝礁黴�慚��佟２淘�嘁恢庇醒�氚�蛩固估幢貝蠼慚У拇蛩悖�繚�1920　年，北京政府###次長袁希濤在德國訪問時給蔡元培打來電報，說愛因斯坦有意訪華，北大是否能接待，蔡元培當即回電表示歡迎。第二年春天，蔡元培借出國考察之機專程拜訪愛因斯坦，再次表達歡迎愛因斯坦到北大講學的誠意，愛因斯坦說他希望訪華，但時間尚難確定。1922　年3　月，我國駐德國公使致電蔡元培說，日本政府邀請愛因斯坦在秋天去講學，他願意同時訪華講演半個月，蔡元培又覆電表示歡迎。幾經曲折，終於大體敲定愛因斯坦來北大講學的日程、酬金及相關安排。

為歡迎愛因斯坦的到來，北京大學做了精心準備和周密安排。

11　月14　日，蔡元培在《北京大學日刊》刊出“愛斯坦博士來華之準備”

的訊息，正式釋出“安民告示”。11　月20　日，《北京大學日刊》又刊登《愛斯坦學說公開演講》，訊息稱：“茲為愛斯坦博士演講之先導，特選擇關係於相對論各題，分別定期公開講演。茲因講堂座位有限，特備印聽講，本校同人願意聽講者，請至第一院註冊部領可也。”同時，將系列專題演講的題目、演講人、日期、時間、地點列表一併刊登。專題演講共分七講，包括丁西林的《愛斯坦以前之力學》、何育傑的《相對各論》、高叔欽的《舊觀念之時間及空間》、夏浮筠的《愛斯坦之生平及學說》、王士樞的《非歐幾里特的幾何》、文範村的《相對各論》、張競生的《相對論與哲學》等。這個演講陣容，堪稱北京大學最高學術水準。其中丁西林是北大物理系主任，而且文理兼通，既是科學家，又是戲劇藝術家；何育傑是留英碩士，後任國民政府編譯館物理學名詞審查委員；高叔欽曾在比利時和法國留學，兼任北京中央觀象臺臺長；夏浮筠是清末學者夏曾佑的兒子，德國柏林大學理學博士，曾任北京大學理科學長；王士樞、文範村分別留學於美國哈佛大學和日本東京帝國大學，在數學與物理學方面均卓有建樹；至於張競生博士，則以活躍於政治與學術，而在北京學界聲名鵲起。書包　網　。　想看書來

二、風生水起（5）

12月13日下午8時，張競生在北京大學第三院大禮堂作題為《相對論與哲學》的專題演講。這是系列演講的最後一講，前六講都只從某個方面或若干方面對相對論或愛因斯坦作一般性的介紹，張競生則站在哲學的高度，對相對論這一劃時代理論的產生作了精闢的論述。張競生在演講中說道：“愛因斯坦相對論學說的發明，全憑藉哲學方法的效力。即是用了邏輯上的演繹法，和幾何學家所用去創造幾何學的方法。我又發現愛因斯坦以前，物理學的成立，雖由科學方法所得來，但到後頭，竟為科學方法而破產。若問此中所以然的緣故，乃是一個‘整個的物理學’被物理學家枝枝節節分解起來為聲、光、電、重、磁、熱等項。這些分門別類的研究，雖為科學方法上不可少的手續，可是科學方法，長於分而短於合。鬧到後頭，就不能不把整個的物理，變成為彼此不相統屬的破碎現象了。幸而到了愛因斯坦手裡，用了哲學方法——用了一個從前物理學家不敢用的方法——才把這些破碎的現象收拾起來，做成了一個系統的物理智識。”

張競生的演講高屋建瓴，允稱壓卷之講，為整個系列演講畫上了圓滿的句號，也進一步營造了迎接愛因斯坦的濃厚氛圍。

12　月17　日，是北京大學成立二十五週年，學校舉行了隆重而熱烈的慶祝活動。

上午召開北大成立二十五週年紀念大會，全校師生及各界來賓出席。紀念大會由校長蔡元培主持並致開幕詞，接著依次是教務長1922　年11　月20　日《北京大學日刊》所登的七場相對論演講預告，最後一場為張競生所講的《相對論與哲學》胡適演說、總務長蔣夢麟演說、###次長演說，以及前京師大學堂總監督、畢業同學代表、來賓代表、本校教職員代表、學生代表先後發言。這是北大成立以來最大規模的一次校慶，張競生既經歷了京師大學堂的草創時期，又經歷了北大轉型後的發展時期，自是神馳天外，感慨萬千。

下午在北大第三院大會場舉行學術演講，這是校慶的重頭戲，演講範圍為最近二十五年來學術史，一個月前就在全校範圍內徵集演講題目及演講人，再由學校二十五週年紀念籌備委員會擇優確定演講人。演講分兩場，先由德國神學家兼漢學家衛禮賢博士演講《文化之組織》，再由本校哲學系教授張競生博士演