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宋太祖的死有什麼如何看？”
此話一出，場上眾人彼此淡淡笑了笑，楊崢看眾人表情，暗暗苦笑了聲，本以為只是自己一人想著這事兒，沒想到大夥兒都差不多。
“還能怎麼看，史書都記上了開寶九年十月十九日夜，趙匡胤召其弟趙光義飲酒，共宿宮中；隔日清晨，趙匡胤暴死，享年五十歲，諡號英武聖文神德皇帝，廟號太祖。宋太祖一時英雄不假，可也逃不脫病魔的折磨，最終還是落了病逝。”段譽仗著楊崢的跟班，出入楊府多次，加上本人也有幾分才學，膽子就大了幾分，張嘴便說了出來。
“未必吧，史書可都是為了粉飾太平的，我可聽說了，那宋太祖是被自己的弟弟殺的，這事兒市井百姓都知道，說是宋開寶九年十月壬午夜，太祖趙匡胤大病，招晉王趙光義議事，左右不得問。席間有人遙見得燭光下光義時而離席，有遜避之狀，又聽見太祖引柱斧戳地，並大聲說：“好為之”。當夜，太祖駕崩，宋皇后讓王繼恩去叫秦王趙德芳來。但在這時，王繼恩忽然叫道“晉王來了！”宋皇后見趙光義，大吃一驚！對光義乞求道：“吾母子之命，皆託於官家。”趙光義哭著回答道：“共保富貴，勿憂也！”。後晉王光義繼位，史稱太宗，改元太平興國，這事兒雖不見史書，但我以為可能心極大，那宋太宗為人野心極大，一早就露出了狼子野心了，有此作為倒也不足為奇。”跟著楊溥來的僕人，看段譽說話也大著膽子將自己的看法說了出來。
楊溥不置可否的笑了笑，忽的衝著楊崢道：“楊小弟你以為呢？”
楊崢道：“這事兒可不好說，要說前面兩位小弟說的也不是沒有這種可能的，至於是病死的還是被弟所殺，我也是傻傻分不清楚了，就說大學問家司馬光的《涑水紀聞》記載，“太祖初晏駕，時已四鼓，孝章宋後使內侍都知王繼隆（王繼恩之誤）召秦王德芳。繼隆以太祖傳位晉王之志素定，乃不召德芳，徑趨開封府召晉王”。又遇醫官賈德玄（程德玄之誤），“乃告以故，叩門與之俱入見王，且召之。王大驚，猶豫不敢行，曰：‘吾當與家人議之。’入久不出。繼隆促之曰：‘事久，將為他人有。’遂與王雪下步行至宮門，呼而入。繼隆使王且止其直廬，曰：‘王且待於此，繼隆當先入言之。’德玄曰：‘便應直前，何待之有？’遂與俱進至寢殿。”下面這一段描述很有戲劇性：“宋後聞繼隆至，曰：‘德芳來耶？’繼隆曰：‘晉王至矣。’後見王愕然，遽呼官家曰：‘吾母子之命，皆託於官家。’王泣曰：‘共保富貴，無憂也。’”
司馬光上距太祖太宗不到百年，其人又是謹嚴的歷史學家，想來不會弄虛作假，按照他的話兒所說，宋太祖駕崩，已是四鼓時分，宋皇后派宦官王繼恩召秦王趙德芳入宮，但王繼恩卻往開封府衙門召趙光義，晉王的親信左押衙程德玄已在門口等候。趙光義聞後大驚，說“吾當與家人議之。”王繼恩勸他趕快行動，以防他人捷足先登，趙光義便與王繼恩、程德玄三人於雪地步行進宮。據此，宋太祖死時，太宗當時不在寢殿，不可能“弒兄”。但問題也就在這兒了，司馬光記錄這段史料的時候，這天下可是太宗家的子孫坐龍椅，所以這事兒就值得商議了，以宋後的初衷，是令秦王德芳入承大統，誰料王繼恩竟然私召晉王光義，出賣宋後，宋後縱然既驚且怒，作為一個失去庇護的青年寡婦，無權無勢，倉促之中只有稱呼晉王為“官家”，承認既成事實而已。由此可見宋後之意在德芳，而不在晉王（還有一疑團未釋，即為何也不在德昭？），這是否與太祖的意向相符，尚待考究。然而宋後身為一個青年寡婦，若果真如太宗即位後所稱，兄終弟及是奉母親杜太后之命，且有“金匱之盟”的誓書，那麼宋後何以敢冒天下之大不韙而譭棄成約，改立他人？
王繼恩以為“太祖傳位晉王之志素定”，既然如此，為何身為太祖的妻子，頗為敬重和了解他的宋後卻竟然不知此事，反而是一名宦官知曉更深？人或可謂宋後是為了己私而違背太祖素志，然而觀諸史書，宋後為人，柔順識大體，她如何忍心在丈夫屍骨未寒時就拂逆他平生的意願？
而王繼恩、程德玄兩人的言語諸如“事久，將為他人有”“便應直前，何待之有？”等就更加不可思議；晉王既負有太后、太祖顧命，便是當仁不讓的嗣君之選，何以意識到強敵的存在，唯恐落於他人之後？更為要緊的是，當宋後見到晉王時，非但愕然失色，至於恐懼到以母子身家性命相求呢？這事兒是不是可以這樣認為宋後已知曉了真相才會做出如此決定呢，還有太宗即位後，為什麼不照嗣統繼位次年改元的慣例，急急忙忙將只剩兩
