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一絲灼熱的光芒飛快的閃過：”幾個月不見，這丫頭胸前的肉包兒可是越發的鼓起來了，不知摸上一把該是何等的滋味？“
對於李福達的目光，沈豔秋似有察覺，厭惡的瞪了李福達一眼，李福達猛然驚覺，忙咳咳了兩聲，掩飾其尷尬。
好一會兒才吐了口氣，道：”小王爺交代的事情只有這些麼？“
沈豔秋點了點頭，道：”只有這些了，屬下沒有半分的遺漏！“
李福達似乎對剛才的舉動有些意猶未盡，趁著沈豔秋低頭說話之際，目光再一次大膽的瞄向了那兩團鼓起的肉團，恨不得立即撲上去，好好捏在手中把玩一番。
”看來這一次小王爺是真的要動手了——？“李福達眉頭微微皺了一下，收回了目光，比起自己的大事，眼前的美色似乎算不得什麼。
”太子在南京，若沒有重大的事情，是不會輕易的離開南京的，皇帝遷都，必然要疏通運河，小王爺利用運河做文章，吸引太子出遊杭州，好趁機殺了他，如此一來，朝局必然動盪，皇帝如此不愛惜身子，這皇位必然也坐不了多久，到時候皇帝一死，漢王趁機揮兵北上，依著漢王的勇猛神武，若宮中有人接應，攻下北京也不是不可能，皇帝剩下的幾個子孫，多是平庸之輩，如何是漢王的對手，這江山怕是要換主人了？“
沈豔秋對什麼漢王，小王爺沒什麼好感，聽到這兒微微哼了聲，道：”屬下實在不明白，我彌勒教是彌勒轉世、神通廣大，教主多年在江南秘密發展，如今教眾不下數萬，難道就不能學那徐壽輝、彭瑩玉重建香軍，憑藉武力一舉奪了朱家的江山，為何還要如此費力扶持一個朱家的人？“
李福達輕輕嘆了聲，道：”我李福達受前任教主看中，選為第三十五代教主，擔負歷代教主的夙願，重建我彌勒教聲威，讓我彌勒教福澤天下，成為天下第一大教！自我擔當教主以來，無時不刻不想著如何重建我彌勒教昔日神威！”
”教主既有如此雄心，為何——？”沈豔秋眼眸子流轉，看了一眼李福達。
李福達苦笑了聲，道：“為何還要扶持朱高熙對吧——？”
沈豔秋沉默不語，算是預設。
李福達倒也不氣惱，一臉笑意慢慢的淡了下來，沉吟了片刻道：”我彌勒教於梁武帝時期創立，創教人傅大士自稱“雙林樹下當來解脫善慧大士”，廣弘菩薩行，門下有傅宣德四處傳教，自此，我彌勒教數百年來於民間流傳，隨著聲勢不斷壯大，漸漸被人利用，藉此造反。“
這些彌勒教秘史，沈豔秋、小月等人雖是教眾弟子，卻也不得而知，此時聽李福達說來，頗為好奇，故而聽得極為認真。
李福達略作停頓後，繼續說道：”北魏宣武帝時冀州沙門法慶，自命“新佛”，以李歸伯為“十住菩薩”，創“大乘佛”；引用佛經中“彌勒下生成佛”之說，力倡殺人，屠滅寺舍，斬戮僧尼，焚燒經像”，“又合狂藥令人服之，父子兄弟不相識，唯以殺害為事，趁機起義，史稱“大乘教起義”，但所作所為終究不得人心，很快被元遙所滅。
此後，假彌勒降世為旗號的起義，從未斷過，隋煬帝大業九年，高陽（今河北高陽）人宋子賢擅長幻術，“能變作佛形”，自稱“彌勒出世”，聚合人眾舉兵作亂，被朝廷迅速剿滅。
北宋慶曆七年，貝州（今河北清河一帶）人王則本是涿州的農民，逃荒到貝州給地主放羊，後來起兵造反，自稱東平郡主，他的口號是“釋迦佛衰謝，彌勒佛當持世”。此外懷州沙門高曇晟、四川萬年縣女子劉凝靜等，皆假稱彌勒降世造反，但沒用一人成功。
直到元末，袁州（今湖北宜春）僧人彭瑩玉的出現，我彌勒教的威名才被世人所知。彭瑩玉，以勸人念彌勒佛號，遇夜燃火炬名香，會偈禮拜”摩尼教的“崇尚光亮信仰”融入，聯合韓山童、徐壽輝等假香會起紅巾軍反元，更與白蓮教融合，掀起反元大業，自此我彌勒教席捲了大半個江山，只可惜這一次的功勞，被白蓮教所佔，韓山童父子，更是趁機詭言白蓮花開，彌勒降世，正式創設白蓮會，依託佛教，造作經卷符籙，傳佈民間，於至正十一年率愚民為亂，未久俱被處死，此即為“紅巾賊。”
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