賣吻提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
兒也不錯。我一直想問問這些先生，他們幹嗎要這麼匆匆忙忙，說個沒完？〃
波圖金嘆了口氣。
〃問題就在於連他們自己也不知道。從前也許有人會說他們是'崇高目的的盲目的工具'。可現在我們要用更尖刻的語言說他們了。不過您要注意：我們絲毫沒有責難他們的意思，相反，我要說他們都是。。。。。。就是說，幾乎都是挺不錯的人。比如拿蘇漢奇科娃來說，我知道她做過不少好事：她把自己所有的積蓄都送給兩個窮外甥女了。我們可以說她是想出風頭，想顯擺自己，然而不能不承認，對於一個並不富裕的女人來說，這是一種可貴的自我犧牲精神！至於皮夏爾金先生就更不用說了：在他管轄下的農民有朝一日一定會送給他一個瓜形的銀獎盃，再不就是一尊聖像，上面把他畫成天使，儘管他在答謝辭中會說他配不上這麼崇高的榮譽。不過他這麼說也不對，他完全配得上的。巴姆巴耶夫先生，您的朋友，心地善良，他的確像詩人亞濟科夫一樣……據說亞濟科夫一邊讀書，一邊喝白水，卻能寫詩讚美酒宴……他的歡樂沒有什麼物件，卻總能樂得起來。還有伏羅希洛夫先生，也是一位非常精明能幹的人，他跟他那派人一樣，都是上光榮榜的人物，好像是科學、文明的傳令官，即使一言不發也彷彿口若懸河，不過他還太年輕！是的，是的，這都是些出類拔萃的人物，結果卻一事無成，下的料都是上等的，做出來的菜卻不好吃。〃利特維諾夫聽著波圖金講，越聽越奇怪：這個人說起話來慢條斯理，卻充滿自信，而且他用詞造句都說明他不但有口才，而且好說話。
波圖金的確好說話，十分健談，然而人生已經損傷了他的自尊心，所以他輕易不開口，以哲學家的雍容等待時機，等待跟他說得來的人。
〃是的，是的，〃他又開始說，帶著只有他才有的特別的幽默感，雖說不上病態，倒也悽然，〃這一切真是奇怪。我請您再注意一下這種現象。比如十個英國人到一起，他們立刻會講起海底電報、紙張的稅、鼠皮的加工方法，也就是說談論正經事，有內容；十個德國人到一起，可想而知，會談石勒蘇益格一荷爾斯泰因和德國統一的問題；十個法國人到一起，不管他們怎麼裝模作樣，話題總離不開'風流韻事'。十個俄國人到一起，立刻就會談論一個問題……您今天有機會親眼看到這種場面……這個。問題是俄國的作用和前途，而且都籠而統之，從頭說起，既無論證，也看不到出路。他們一個勁兒地咀嚼這個不幸的問題，就像小孩子嚼橡皮，既沒有汁液，也嚼不出什麼味道。當然了，這時還要順便痛罵一番腐朽的西歐。想不到這也成了警世通論！這個西方在各方面都比我們強，偏要說它腐朽！如果我們真不拿它當回事，倒也罷了，〃波圖金接下去說，〃其實不過是說得好聽，騙人的把戲。我們一方面罵人家，另一方面又重視人家的意見，實際上不過是重視巴黎那些遊手好閒的人的意見。我有個熟人，人好像倒也不錯，成了家，立了業，年紀也不小了：可就因為在巴黎的飯店裡點菜時被法國人蓋了，好幾天都悶悶不樂……他點菜說的是'一份牛排加馬鈴薯'，而真正的法國人立刻就喊：'夥計，牛排土豆！'把我的朋友氣得要死！從那以後他到處都喊：'牛排土豆！'還教別人也這麼說。我們那些在草原里長大的小夥子一走進巴黎妓院的可恥的客廳，就誠惶誠恐，戰戰兢兢，連妓女見了都覺得奇怪。。。。。。我的天哪，他們還以為我這裡是什麼地方呢？是不是安娜·黛絲里昂家！〃
〃請問，〃利特維諾夫問，〃古巴遼夫對周圍的人無疑都有影響，是什麼原因呢？是不是他才華出眾或者有辦事能力？〃
〃不是，不是，他並不具備這些東西。。。。。。〃〃那麼該是他性格不凡？〃
〃也說不上性格，不過他倒是有堅強的意志力。一般說來，我們斯拉夫人恰恰缺少這種優點，所以才在他面前甘拜下風。古巴遼夫先生想當領袖，大家只好承認他是領袖。不然有什麼辦法？政府固然把我們的農奴解放了，這一點要感謝它；然而我們身上的奴性習慣根深蒂固，在短時間內我們擺脫不掉。事事處處我們都需要有人發號施令，這個發號施令的主子往往是個活人，有時也許是所謂的某某派別統治我們。。。。。。比如現在我們都情願受自然科學的奴役。。。。。。為什麼？是什麼原因促使我們甘願受自然科學的奴役？這一點我也說不清楚；顯然我們天性就是如此。不過主要是因為我們必須有個主子。好了，現在我們有了主子了，這就是說這個主子是我們的，至於其他的就不用管了！純粹的奴才，奴才的高傲，奴才的下賤。
