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自己才動一動,從不主動學習,從不虛心求教。所以,大海就是大海,而魚缸只能是魚缸。可見,要想獲得巨大的能量、超凡的能力,就必須要做到虛心。虛心是每個人應該具有的品質。做父母的都有望子成龍、望女成鳳的願望,家長要想實現這個願望,就應該從小培養孩子虛心的品格,把孩子接納知識的渠修好,把自己能力看低一些,知識自然就流進了他的心田了。
但是,很多學生沒有去修煉自己虛心的品格。他們瞧不起同學,看不起老師,放不下身架。靠的只是老師、父母在不停地往他的“魚缸”裡灌水,“魚缸”的水位不斷增高,造成他知識很多、能力很強的假象,滋長了他驕傲的情緒。其實,與接納百川的大海相比,與有強烈求知慾的“狀元”相比,他這個“魚缸”還有巨大的差距。如果不從虛心上下工夫,這個差距是很難縮小的。即使他的“魚缸”做得再大,水倒得再滿,也不能與大海、湖泊相提並論。虛心一些,把身架放下,是關鍵。
像大海一樣具有虛心品德的是中國共產黨。中國共產黨是世界第一大政黨,推翻三座大山,建立新中國,現有7000多萬黨員。黨在發展程序中,每走一步,都堅持實事求是,虛心聽取人民的意見,及時發現問題、解決問題,就像*說的,堅持改革開放,不僅向其他社會主義國家學習,而且還要向資本主義國家學習。改革開放三十年,中國進步有多大,我們都很清楚。中國有一個聖人,叫孔子,在世界上也是名聲赫赫,幾千年都受人尊敬,這麼偉大的、知識淵博的人,他卻說:“三人行,必有我師焉。”我不敢說他虛心的心像大海,但是,至少他像湖泊,如果有三條河流,那麼就有一條河流的水會流進他的心田,能增加他的能量。
所以,我深刻地認識到要提升能力,應講究方法,這個方法就是從培養虛心的品德入手,把培養虛心的品德放到第一位,然後再教給他知識,這個順序是關鍵,不能顛倒!用人單位在選拔人才的時候,你是看他缸裡的水有多少呢,還是看他有沒有虛心的渠?是看他有多少知識呢,還是看他虛心與否?你是選誇誇其談的人,還是選注意傾聽別人意見的人呢?我認為這些問題都思考清楚了,招賢納士的時候,我們才會更有方向、更準確。
“請多多賜教”
有沒有一位偉人曾經表揚過你?假如有,你還記得嗎?那時,你是沉浸在喜悅之中不能自拔,還是把這種表揚作為前行的動力?如果你能把別人的表揚作為自己前行的動力,那麼,成功會向你招手。就像植棉模範吳吉昌同志那樣,20世紀70年代周總理表揚了他,並期望他能取得更大成功。為了周總理的囑託,在異常艱難的歲月,他克服重重困難,堅持研究棉花栽培技術,最終取得了巨大成功。
偉人的表揚一般都是實事求是的,他希望這種表揚能作為你工作的動力。而平時朋友、同事的表揚更多是出於禮貌的讚美,因為他們知道這些讚美能給你帶來快樂愉悅的心情,所以才表揚你。因此,不要把這些言語當做一個科學公正的評判標準。他說你是最棒的,你就不要以為天下誰也比不過自己;他說你是英明的,你也不要以為自己非常睿智,可以指點江山了。他人不經意的一次誇獎,可能會給我們的心靈帶來美妙的感受,但是面對表揚一味地自我滿足,認為自己的大腦已經裝滿了,這是很危險的。
教育界現在有一種流行說法叫“鼓勵教育”。它強調對小孩的前期教育以表揚為主,這個方法很好,但切忌言過其實的吹捧,不能過分表揚。正確的表揚是鼓勵,而不是吹捧、誇張,否則,容易給小孩以錯覺,驕傲自滿,不再虛心,那小孩以後的進步就慢。我們也曾經表揚過別人,我們表揚小孩、成人,也經常去抬高自己尊敬的老人。我們的表揚是出於哪種心態?是為了拉近和他們的關係,還是為了鼓勵他們更好地進步?如果你的目的是投其所好、拉近關係,那麼你想過沒有,有人也是為了這個目的才表揚你。這個時候,你要想辦法把這種投其所好的表揚變成對自身的鼓勵。他說你怎麼怎麼好,你就要時刻告誡自己,並把這種表揚變成自己奮鬥的動力。
記得我17歲那年,正在上高中。我的一個朋友18歲,就已經是一家店鋪的老闆了,有自己的事業,而且很勤奮地工作。我很佩服地對他說:“我覺得你真不簡單,一定會成為我們這個縣城最富有的人!”他聽到這話,爽朗地一笑,扶著我的肩膀說:“兄弟,我一定會努力!如果我做到了,我請你;如果我做不到,你千萬不要生氣。”他的話震撼了我,他把別人的表揚,甚至是一個小兄弟的表揚都真心地當做