謝邀，人在天堂，已成上帝

第六百六十二章:三位一體的道祖 (第2/2頁)

分別代表著世界運轉的三個階段，及創造-維繫-毀滅。br/ 而完全掌握了這三個階段，就開啟了通往一位數的大門。br/ 只不過，僅僅只是毗溼奴，就分化出了十個化身，印度神系的三相神，自然不可能完全統合成一體。br/ 而道祖，卻是集三位天尊的靈格為一身的存在，是箱庭世界最接近一位數的宇宙真理。br/ 畢竟，哪怕是雙女神，也僅僅只是掌控了起源和終焉，也就是創造和毀滅了力量。br/ 而道祖，卻是集創造-維繫-毀滅為一體。br/ 而現在箱庭是處於維繫的階段，因此他自然是顯現出太清道德天尊的姿態。br/ 當初箱庭剛剛創立的時候，道祖其實是玉清元始天尊。br/ 而若是箱庭到了瀕臨毀滅的階段，他又會顯現出上清靈寶天尊的姿態，重演地風水火。br/ 道祖本身的姿態有所變化，他的模擬創星圖也是如此。br/ 三位天尊的姿態，都擁有不同的模擬創星圖。br/ 並且，憑藉對自身力量的掌握，他還可以在自身姿態不變的情況之下，使用出別的階段的力量，模擬創星圖也在其中。br/ 當然，「萬仙陣」也並非上清靈寶天尊階段的模擬創星圖，甚至於其只是小說之中的設定。br/ 但是，所謂的人類史和神話就是這麼奇妙。br/ 身為箱庭第四最強種的詩人的吟唱都可以改變人類史，在人類史中廣為流傳的小說設定，已經足以讓道祖產生相應的側面。br/ 利用一定的手段，使用對應的力量並不是什麼困難的事情。br/ 當然，這僅僅只是對道祖來說。br/ 對於別的宇宙真理來說，是無法像他一樣輕鬆的改變自己的力量性質。