隨感手抄本:令狐文章

第9部分 (第1/4頁)

而杜太守這個人物，應居愛國二號，這樣還可以加強杜麗娘的身份！確實應該著力塑造，例如杜太守出場時，可以感慨著“朝中閹宦專權未息，內閣黨爭即又紛起。加上邊關多外患，北有俺答部落的頻頻騷擾，南有倭寇的時時進犯，都給京畿地區和東南沿海百姓造成了極其沉重的災難人禍（令狐注：這是湯顯祖時的明朝背景，應調整為南宋的）。”

另外，“明世宗好聲色，喜丹術；明神宗酒色財氣，四毒俱全（令狐注：這是湯顯祖時的明朝背景，應調整為南宋的）。”即表示當朝君王喜好聲色，上樑不正下樑歪，民間的習俗又怎麼不會因之而變化？能夠至情的也屈指可數！用來映襯劇中那份真摯的愛情，表現現世的坎坷，以及當時人們的道德觀念！當然，這部戲中，皇帝如果這樣設定，是否讓情節更加複雜化？用棋術語來說，這是險著！會不會引起連鎖反應？

伏筆多多，而這條暗線的高潮就是“宋金談判”！

而“宋金談判”應該從“第41出——耽試”漸漸開始，“聖旨：‘問汝多土，近聞金兵犯境，惟有和戰守三策。其便何如？’”柳夢梅答的是，“（生）生員也無偏主。可戰可守而後能和。如醫用藥，戰為表，守為裡，和在表裡之間。”

當談判到來時，宋朝代表，應以杜太守，或以及柳夢梅？總之，影片時間短暫，一些情節與人物只有更加濃縮，才能凝聚得栩栩如生！

做為金庭，也終須一個代表人物！所以，金海陵王完顏亮這一人物是不是可以在這裡出現？

這場談判，當然要以宋取得成功來造就杜太守與柳夢梅的形象！從而，也實現湯顯祖在這部《牡丹亭》所潛藏的政治願望！影片也從這些唇槍舌戰、鬥智鬥勇，趨向宏偉大氣的深遠意義！將愛國精神，豪壯地歌頌著！

——————（08）真實最重要，再來幾段漢語歌——————

像周星馳那種詼諧直接的快嘴對白，淋漓盡致。而李安導演，卻以深沉簡短的慢口語，說出耐人尋味的臺詞。那麼這部電影的對白風格還是以反拙歸真為主？

嗯，民俗風情的市井，遙遙在上的朝廷……沒有不是透著真實的生活氣息！

有時，我會研究部分經典的韓劇、港臺劇為什麼那麼耐看。裡面，有些情節都老套極了，總是三角戀呀、誤會呀，什麼的，但就是偏偏熱門？研究到結局，就是“真實”兩字！像金喜善等等人物的每一個表情、每一句對白，除了美妙傳神，就是那麼地純出自然，就是那樣直接地讓人感動！

對比一些國產劇，過於模式，表情語言過於呆板，看起來頗有幾分造作、刻意、擺姿態。

當然，這樣說，僅僅是據我所知的範圍內，得出的結論，並不能代表全部，也不能代表最根本的實質，恕罪。像張國立先生的《康熙微服私訪記》、《鐵齒銅牙紀曉嵐》，倒是喜歡！

嗯，語言上，是不是應該遵從那時的古語，念起來押韻，如詩般纏綿，像芭蕾舞一般悠揚自若。

或許電影裡面，可以在最恰當處，來一段悅耳的唱曲！特別指定，不要現在的流行歌曲，而是要那種原汁原味的唱腔！為什麼有不少人去學唱韓語歌？英文歌？我們也要在這裡來一段漢語歌！我們那些古典而動人的音腔，魅力並不遜色於韓語或英文，甚至內涵的豐富，更加耐人考證！

例如，牡丹亭夢鏡，可以來一曲，宛如《梁祝》那般纏綿的。在宋金談判時，是否有歌舞？歌舞時，也來一曲，不過這曲卻要有兵馬意氣的！

我們要讓外國人，喜歡我們獨有的音樂和唱曲，並且學習著！

——————（09）神話色彩與恐怖成分——————

“白先勇先生策劃的青春版《牡丹亭》，增加了二場牡丹亭內眾花神的戲。”這暗示著劇中人物，幾近仙境，超凡脫俗！

另外，關於地獄的戲，也可以拍出美感。“參考《太平廣記》的神鬼傳說，這將是影片的一個亮點。我們可以讓西方觀眾看到中國古代人心目中的閻王殿是怎樣一種景象，可以設想得非常具有震撼力。”這也就具有了宗教意義！

神鬼之戲，如牡丹亭、閻王殿，“形成大反差，具有很強的視覺衝擊力”。這些都不錯！類似於看寫實風格的抒情畫展時，突然來幾幅神秘色彩的，能夠讓觀眾起到醒眼的刺激。

從湯顯祖的角度，人世是無奈的，有些事只能寄與鬼神！

在蒲松齡的《聊齋志異》中，將這樣因素髮揚得極為卓越！如《畫皮》特為恐怖之最，那深不可測的恐怖