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他一句然後向外面一指。“難得遇到這樣的天氣又是這樣的景色，又是清晨雪地還沒有被人破壞。我現在也是不常出來一趟，總得看到點東西吧！”
“請大殿保重！”蒲生秀行鞠躬行禮到，卻在暗中撥出了一口氣。不坐車、不乘轎、不騎馬，自然就走不了多遠，可見也出不了什麼事情。
“知道了！”我此時已經穿好了鞋在走廊的臺階上跺了跺，然後抬步向外走去。“你們跟著不要離得太近，不然就把雪地踩亂了！”我頭也不回地叮囑了一句。
沉重的木門被吱呀呀地推開，雖然我說了但還是有三十幾個侍衛當先跑了出去，緊張地觀察著四外的情況。
刀上的護套（為了避免刀被凍上加的一層棉布套）已經被扯去，每個人的表情都如臨大敵。
我本想對他們說不必如此，但想了想還是不廢這個話了，因為即便說了他們也不會聽。嘆了一口氣後，我自己向外走去，身邊十丈以內算是沒有人了。
積雪在腳下咯吱、咯吱地響著，軟綿綿地踏在上面非常舒服，古老的奈良街道上隨處可見或雄偉或精緻寺院佛塔，雪後的景色別有一番味道。
這個時候如果不是迫不得已的話，極少有誰會離開溫暖舒適的被窩，可以我那不太銳利的目光，還是發現了在遠處道邊街角分散的十幾個人。看到我這一行人出來他們似乎非常吃驚，接著就飛快地四下裡跑走了。
歷史迎來了慶長六年（1601），天下似乎是越來越安定了，到處都呈現著一種歌舞昇平的景象，戰亂時期那種金戈鐵馬的豪情已經漸漸地遠去，一種奢靡的風氣逐漸彌散開來。
為了表示忠心和歌頌將軍的功業，全日本的大名再次聚集在了大阪，呈獻上各式各樣珍奇的禮物。那些第二甚至第三代的繼承人們，很多已經忘記了先輩們的榮耀，一心只想著討好幕府。
就在這樣一場聚會將要結束的時候，一個訊息突然傳來：已經隱居多年的龍山上殿，突然出行駕臨奈良！這可是一件了不得的大事，先是筒井輝政立刻急匆匆地從大阪趕了回來。
更加令人意外地是我破例接見了他，並且交談了一段不短的時間，因而更加有人揣測：這位“太上將軍”靜極思動，想要在奈良舉行什麼大的活動吧？
這樣的機會自然是不能錯過，已經了結大阪事務的大名們先後趕來了奈良，直到昨天晚上信清的到來。一些年輕人幾乎是懷了“朝聖”的心情來見我這位傳奇人物，可我卻深居簡出閉門謝客了！
第六卷 誰家天下 102、奈良的早晨（中）
記不起我已經有多久沒有這樣一個人（其實現在也不能算是一個人）走過了，曾幾何時我很喜歡在這種狀態下思考問題。不知道從什麼時候起，我開始刻意迴避這種一個人的狀態，不是因為沒有這樣的機會，也不是因為沒有東西值得思考，而是我越來越害怕這種一個人的感覺。
沒有任何的證據，不曾有任何人提示，只是在我的內心深處一個感覺越來越強烈：我留在這裡的時間已經不多了！
關於雞和蛋的問題至今依舊被經常提出來，而另一個問題在人類哲學領域被探討的歷史卻更加久遠，那就是：人究竟由何處而來，又將要到何處而去？如果在生理層面這個問題可能有些惡搞，但在意識範疇卻是絕對的嚴肅。
在我個人由何處而來已經知道，儘管時間久遠的已經模糊，已經到了我自己也不能確定的地步。可我還是知道，只要不用提出證據，哪怕是對我自己。
到何處去我現在卻是無論如何無法判定，而這個問題又是迫在眉睫，不容忽視。我究竟還要到何處去呢？這個在上一世絕對嗤之以鼻的問題，現在卻令我苦惱萬分。就如之前讓我選擇的話我決不會要求穿越來這裡一樣，現在我一想到要失去現在擁有的一切就會無比恐懼。人，真是一種最最奇怪的動物；意識，真是一個最最深奧的哲學課題。
對於未來我無能為力，哪怕是今天我的滔天權勢已經足以移山填海！既然如此我能作的只是做好眼前的事情，而且必須是抓緊時間……
“大殿！”跟隨在後面的蒲生秀行在和前田利綱交換過無數眼神之後，終於忍不住出言叫住了我，瞧那意思是好不容易才剋制了直接伸手拉我袖子的衝動。
“嗯……？”我回頭看看他，因為思緒被打斷一時有些茫然。
“有什麼事情嗎？”我問到。
“大殿已經走了很久，我是不是讓他們把轎子抬過來您回去歇歇？”他好不容易才憋出了這麼一句，雖不貼切
