匣劍凝霜

第36部分 (第3/4頁)

天藍色的車廂形如轎篷，天藍色的紗制車帷，繡著雲雷紋和紅圖案，四周繡著祥鳳，垂著流蘇。四匹駿馬清一色配帶全飾，套具、籠頭嚼環、頂鈴、纓絡……全是嶄新的精製品。這是大戶人家的豪華輕車，但只限於平民繆紳使用。如果是官宦人家，車頂必有裝飾，車廂旁繪有代表家族的圖案。頂飾須按官品裝飾，一看便知。本來朝廷曾頒下禁令，民車的車廂僅許用黑色，但久而久之，除了大紅之外，已不限於黑色了。

車慢低垂，看不見車廂內的景物，但幽香隨風散邊，猜想車廂內的人可能是女流。

車和馬對客車的車把式所說的話不予理睬，風馳電掣似的超越而過，留下了飛滾著的黃塵，幾乎對面看不到人影。

車把式發出一聲低低的咒罵，放鬆控索掩住口鼻罵：“狗孃養的！

神氣個什麼勁？”

久久，塵埃漸清，客車方以正常的速度行駛。

一名客人將頭伸出窗外問：“趕車老兄，那是些什麼人？”

車把式搖搖頭，信口道：“不知道，反正總是附近大戶人家的內眷，帶著打手保鏢招搖，還會是好路數？”

鎮口的柵門大開，遠遠地便看到柵門不遠處的柳樹下，圍著一群人。在犬吠人聲中，客車駛人柵門。

“兗州到歸德的客車。”人叢中有人叫。

其實，車不能到歸德，只到蔚邢，黃河渡頭。河對岸，有歸檀府的車馬轉載客貨。歸德府屬河南，不是山東地境，渡船裁不了大車，車過不了河。

街道寬闊，兩旁雖有不少住宅，但店鋪甚少。全鎮只有百餘戶人家，全都是務農的樸實鎮民，只在鎮中心設了五六家店鋪，販賣農具與日角必需品。一間小店兼營客棧，也就是車馬的歇息站失。店右邊的雜貨店，是供應官鹽的唯一地點，而且兼賣成藥，備有一些平常的褒丹散。路兩側栽了不少柳樹，右側的一株柳樹下，圍著一群人，一個個神色憂慮。車把式扭頭向人群瞥了一眼，看到了樹下躺了一個年約半百的人。

一名村夫站在路旁大叫道：“趕車的，小心了，剛才商大爺的車傷了人，你可不能再出事了哦。”

車把式吆喝一聲，拉下剎車杆，車吱嘎嘎發出尖厲刺耳的怪響，剎好了，插好長鞭，向村夫笑問：“懊，剛才那輛轎車是商大爺的？”

轎車，是指車廂的形狀如轎的車，本朝方有此稱謂。車把式的話，含有諷刺的成份，是有原因的。通常所稱的轎車，專指轎而言。轎，稱為育行之車。另一種正式的所謂轎車，京師以外的平民百姓，八輩子也沒見過這種車。皇帝的車稱輅，共有五鉻。玉中、左金、次革、右象、砍木，聖駕出遊通常是乘玉鉻。至永樂年間，所造的大籍和玉轄，都是用兩頭象施挽的，馬拖不動這種龐然大物。用馬的則稱為馬輦，用人抬的叫步擎。皇后也乘格，並有所謂五色安車。皇如的車則稱鳳轎與小轎，但不是人格的轎，確是車，這就是轎車名稱的由來。除了是奴之外，東宮妃及親王妃的車，也稱鳳轎與小轎。郡王妃的車，政風為翟，稱翟轎，也稱翟車。

那時，除了婦女或者弱，平民百姓是禁止乘轎的。即使是官，文官三品以下皆不許乘轎，武官不論大小，一律禁止乘轎，必須騎馬，以免打起仗來忘了騎術。這裡所指的轎，也叫肩輿，不是車。

車把式明知當地計程車霸商大爺八輩子也沒沾上官，所以語氣中諷刺他的內眷想做皇妃。

村夫聽不懂車把式話中的含義，點頭道：“是的，剛才在此撞傷是一個外地人，恐怕不妙。”“有何不妙？商大爺難道害怕不成？”

車把式笑著說：“我是說這個人不妙，恐怕活不成。”

“哈哈！自有商大爺善後，你們免操心啦！把人帶去找郎中救命，你們怎麼置之不理圍著看熱鬧？〃車把式泰然地走。

“敝處沒有郎中。再說誰也不願叫留一個身份不明的外地人，以免打人官司。老兄，行行好，帶他到縣城去就醫，成麼？”

車把式腦袋搖得像博浪鼓，苦笑道：“老兄，要兩個半時辰方能到縣城，帶著他？老天，你是不是要打人命官司？免了，謝謝。”說完，推開剎車木，長鞭一揮，便待驅車而去。

艾文慈突然伸出窗外叫：“且慢，讓在下看看。”

車把式不耐地說：“你要看去好了咱們在前面的小店歇息等你，你如果耽誤過久，便趕不上了，我可不能久等呢！”說完，長鞭暴響，健騾前馳。

艾文慈排開人叢，有人在前叫：“郎中不了，大家讓開些，別擋