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“你可知道它們跟你一樣，也是有生命的？”
“知道！可它們有生以來，就是讓我吃的，我如不吃它們，那我又吃什麼？”蛐蛐兒問這話時，兩眼睜得老大，不解的神色表露無疑。
“蛐蛐兒，你可聽好！站在你的角度，這些小魚、小蝦和小蟲的確該吃。可你站在小魚、小嚇和小蟲的角度，是你殺死了它們，是你吃了它們，在它們的眼裡，你就是劊子手！正如那人吃你一樣。在你的眼裡，那人就是劊子手，可在那人的眼裡，你就是他的美味。蛐蛐兒，你說是不是這個理？”秦廣王侃侃而談，條例清晰地道。
“這……這麼說，我不是犯了最嚴重的罪孽了嗎？我殺死了三十八萬四千五百三十八條生命了！我的罪孽，用我的一生，再加一生，生生世世都贖不完了！”蛐蛐兒聽秦廣王這麼一說立即就偃旗息鼓了。
“蛐蛐兒，你也不要氣餒。這些事，也是由緣分管起的。你可知道這緣，分善緣、惡緣和緣不至此。本王記得，在一千年前，我們的幽冥教主地藏王菩薩在講道的時候，就給我們講了一個故事。”秦廣王說到這裡，就停頓了下來。
“什麼故事？說來聽聽！”蛐蛐兒第一次聽秦廣王講，頓時勾起了它的好奇之心，兩眼睜得好大好大。
“有一個修道之人，那天在山頂之上，突然看見烏雲密佈，接著就是雷聲震天。下起了傾盆大雨。在山頂的林子中，有一條蟒蛇躲避著雷的擊劈，不時從這棵樹逃到那一棵樹。這個修道之人，見此情形，心中頓時產生了慈悲之心，正欲要出手相救之時，天空豁然開朗，蛇影不見，這時一個聲音從空中響起：雷劈蟒蛇，對蟒蛇來說就是惡緣；蟒蛇依附樹逃頓，樹對蟒蛇來說就是善緣；而今蟒蛇並未求你救它，這是緣不至此；可是你的善念感動了上蒼，這個善念就是一個修行者的功德！原來，這是那個修行者的師父施展法力，在給修行者講道。要他理解惡緣、善緣、緣不至此和善念的概念。蛐蛐兒，你聽懂了本王給你講的故事了嗎？”秦廣王諄諄善誘，朗聲心慈地為蛐蛐兒講道。
之所以秦廣王要這樣仔細給蛐蛐兒講解這些道理，是因為蛐蛐兒將來要擔當修仙傳道的重任，凡是與蛐蛐兒接觸過的，都有義務和責任為蛐蛐兒釋道解惑，這是上天的安排。
“我蛐蛐兒聽是聽懂了。可你講的這些道理，好像……好像與我蛐蛐兒沒有關係！”蛐蛐兒由於不理解秦廣王講的這些道理與自己所犯下的罪孽有何淵源，又怕秦廣王開罪於它，所以說出這話之時，聲音也沒有先前宏亮，而且還有些結巴。
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原創起點首發《鱔魚大王》
………【第六掌：破析罪孽】………
秦廣王知道蛐蛐兒是聽懂了那個故事中的道理，卻沒有將自己的罪孽與之聯絡起來，就耐心細緻地講解了起來：“蛐蛐兒，你一共吃了小魚、小蝦、小蟲合計三十八萬四千五百三十八條，你可知道有多少條是你主動去吃的？有多少條是它們自主送上門的？”
秦廣王問到蛐蛐兒這些資料之後，手向空中一伸，一道碧綠的光線一閃，手中就多了一本書，那書之大，足足有蛐蛐兒一半之高。
蛐蛐兒定眼一看，上面書寫著三個篆體字“功過簿”，又聽秦廣王這麼一問，弱弱地回答道：“蛐蛐兒不知，還請閻王爺明示！”
“蛐蛐兒，在你自出生之日起，至靈魂出體之日止，你主動去吃的小魚、小蝦和小蟲共計二十五萬三千八百一十七條；它們自主送上門的共計一十三萬零七百二十一條。蛐蛐兒，你知道本王為什麼要問這兩組資料嗎？”秦廣王又提出了疑問，點名是要蛐蛐兒回答。
蛐蛐兒講頭一耷拉，顯出十分可憐的樣子，細聲細氣地道：“可我那也是沒有辦法的事，肚子餓，不吃東西能行嗎？”
秦廣王知道蛐蛐兒答非所問實際已經感到自己的罪孽所在了，不過為了使蛐蛐兒更加明白自己的過錯，秦廣王還是給蛐蛐兒講起了它的罪孽所在。
“蛐蛐兒，你知道嗎？它們自主送上門的共計一十三萬零七百二十一條小魚、小嚇和小蟲，對你來說就是善緣，它們主動用自己的身體，成就了你的成長，這就是成就大道所積累的功德。而你主動去吃的小魚、小蝦和小蟲共計二十五萬三千八百一十七條，卻是你的罪孽了。這裡，你犯了一個‘貪’字，成就了你的殺孽！對那些小魚、小蝦和小蟲來說，你就是它們的惡緣
